La parroquia San Sebastián Mártir (plaza de la Parroquia, 1), en colaboración con la Congregación Virgen del Carmen, ha organizado un amplio programa de actos litúrgicos en honor a Nuestra Señora del Carmen Coronada, patrona de Carabanchel.

Enmarcados en el 25 aniversario de su coronación canónica, los cultos darán comienzo con una novena. Se desarrollará del 7 al 15 de julio, con el siguiente calendario:

• 19:30 horas
  • Rezo del santo rosario
• 20:00 horas
  • Eucaristía. Ejercicio de la novena. Besa escapulario a los pies de la imagen

Día del Congregante

El lunes 15 es el Día del Congregante. Como es habitual, en la Eucaristía de clausura de la novena, a las 20:00 horas, se procederá a la imposición de escapularios a los nuevos hermanos y la entrega de medallas de honor a los que cumplen 50 años en la Congregación. A su término, habrá un pequeño refrigerio en la plaza de la parroquia, con acogida a los nuevos hermanos.

Como preparación a la fiesta de la patrona, y para que la Virgen luzca bella y radiante en la procesión, los fieles podrán realizar la tradicional ofrenda floral. Flores blancas y amarillas que se depositarán en unos cestos colocados a la entrada del templo para ser llevadas en el ofertorio a los pies de la imagen.

Fiesta mayor

Al día siguientes, martes 16, festividad de Nuestra Señora del Carmen, se celebrará una Misa solemne a las 20:00 horas. Presidida por el nuncio de Su Santidad, Bernardito C. Auza, estará animada por una Coral.

Y, a las 21:00 horas, arrancará la tradicional procesión con la imagen de Nuestra Señora del Carmen Coronada por las calles del barrio. Acompañada por una banda de música, recorrerá el siguiente itinerario: plaza de la parroquia, Blasón, Francisco Romero y General Ricardos, con parada en el monasterio de las madres carmelitas, con rezo y canto, para continuar por Monseñor Óscar Romero hasta la plaza de la parroquia.

Los cultos en honor a la patrona de Carabanchel concluirán el miércoles 17 con una Misa funeral, a las 20:00 horas, que será aplicada por todos los hermanos fallecidos.

A poco más de una semana para su ordenación episcopal, el sábado 6 de julio, Vicente Martín hace público su lema y escudo episcopal, una forma de conocer más al futuro obispo auxiliar de Madrid porque todo «tiene que ver con una serie de elementos que configuran mi vida, a través de los cuales quiero vivir mi ministerio».

El lema, Deus caritas est (Dios es amor) está tomado de la primera carta de san Juan, y es a su vez el título de la primera encíclica del Papa Benedicto XVI, una carta que «he trabajo mucho». «Expresa lo que es el corazón de la fe cristiana, el núcleo central», detalla el obispo auxiliar electo. En definitiva, «lo que hay que transmitir en la evangelización: Dios es amor». Y remarca el «es»: «Dios es amor, y no es otra cosa». Todo lo que se le añade «va en relación con ello: Dios es misericordia, ternura, cuidado, perdón justicia…».

Este lema «también ha formado parte de mi vida en estos 29 años de sacerdote», en los que Martín ha estado vinculado a Cáritas. Por eso le vino al corazón rápido cuando tuvo que elegir uno. «Quiero que mi ministerio episcopal sea reflejo de ese amor de Dios», resume.

Espíritu Santo, Buen Pastor, cultura dle encuentro...

El escudo episcopal de Vicente Martín contiene, en la parte central superior, al Espíritu Santo en forma de paloma sobre unas ondas. Hace alusión al Espíritu de Dios que revoleteaba sobre las aguas tal y como aparece en el Génesis. El Espíritu Santo es el «protagonista de la misión», continúa Martín, «aquel que llama, envía y sostiene».

Dios llama, añade, «para servir», en su caso como pastor. De ahí que la parte central del escudo contenga la imagen del Buen Pastor, que es Jesucristo, «modelo» de todos los sacerdotes. Modelo, entre otros, de salida hacia los extraviados del camino, hacia la oveja perdida. «Para Dios no hay nadie definitivamente perdido, y yo lo he experimentado», expresa el futuro obispo. Y remata: «Para Dios somos imperdibles».

A la derecha Cristo Buen Pastor hay un corazón abierto que viene a ser reflejo de ese «deseo de contribuir a gestar un mundo abierto desde el corazón», en el que quepa la «acogida, el diálogo, la escucha…». Donde prime «la cultura del encuentro» de la que habla el Papa Francisco. También es un signo de Cáritas, donde su vida «ha ido creciendo humana y ministerialmente».

A la izquierda de la imagen de Cristo hay un crismón que remite a las «raíces cristianas», y más en concreto a las de la tierra extremeña de la que es natural el obispo electo. Se trata de una reproducción del crismón de Mérida hallado en 2008 y datado en el siglo III, que fue descubierto en un espacio donde «probablemente se reunían de manera clandestina los cristianos». Se trata de «un signo de comunidad cristiana dentro de lo que sería una domus eclesiae, y supone probablemente el vestigio más antiguo de la Hispania romana cristiana».

Sobre el crismón hay una corona de laurel, símbolo de la «victoria de Cristo resucitado», y enmarcando todo el escudo por la parte inferior se ha incorporado una guirnalda de hojas de encina y bellotas, que es «un guiño a mi tierra y signo de encarnación». Igual que sus raíces están en Badajoz —Martín es originario de la pequeña localidad de La Nava de Santiago—, ahora «vengo a Madrid a encarnarme; no a conquistar, sino a servir».

José Antonio Álvarez (Madrid, 1975) cierra estos días tareas pendientes del curso en el Seminario Conciliar de Madrid, del que es rector, a la espera de su ordenación episcopal, el próximo 6 de julio en la catedral de la Almudena. Será nombrado obispo titular de Vergi (Almería) y, junto al sacerdote Vicente Martín, obispo auxiliar de la diócesis de Madrid.

El lema que ha elegido, Sígueme, fue «lo primero que brotó con mayor rapidez» porque es una continuidad de su lema sacerdotal, Señor, tú lo sabes todo, tú sabes que te quiero. Todo está enmarcado en el encuentro de Cristo Resucitado con Pedro en Galilea, cuando este último le confiesa por tres veces su amor —después de haberle negado tres veces en la Pasión— y, a continuación, Jesús le anima a seguirlo. «Dese ahí acepté esa invitación del Señor» al ministerio episcopal, que la vio como una «llamada a fiarme más de Él, a entregar más la vida y que mi vida sea manifestar quién es el Pastor, Jesucristo».

Por su parte, el escudo está ocupado por una cruz recortada en color gules, tal y como se denomina en heráldica el rojo vivo, sobre fondo de oro. «La cruz como centro de nuestra vida —explica el obispo electo—, de amor hasta el extremo, de dar la vida para ser Cristo y también pastor, sacerdote». En el centro hay un medallón en plata con el Cordero Pascual en blanco en actitud de caminar, sujetando en su pata derecha una cruz, también en gules, de la cual pende un estandarte en blanco, y rematado con una aureola en oro. Es signo de «Cristo pero Resucitado, un signo de gloria», ese mismo Cristo que «nos confía pastorear a sus ovejas».

El escudo se cierra con «las murallas de Madrid y quien se hace presente en ellas, que es la Virgen bajo la advocación de la Almudena», en el escudo representada por una estrella. Este elemento está situado a los pies de la cruz, «precisamente donde María acogió el don del Espíritu Santo».

Así, la cruz, la Resurrección y María es hacia donde mira el futuro obispo auxiliar de Madrid. Pero también hay un motivo más. Álvarez fue durante diez años secretario de César Franco, obispo de Segovia, cuando este fue auxiliar de Madrid, y «hay en mi escudo cosas muy semejantes al de don César, un eco al suyo». «Para mí esto es entrañable porque, además de ser mi auxiliar, fue una referencia sacerdotal». Porque, explica, «uno recibe el don del ministerio por el testimonio de sacerdocio y la vida de los que nos han precedido». «¡Tantos obispos que han pasado por Madrid y que han sido referentes!», sostiene.

Heráldica eclesiástica

Precisamente la heráldica eclesiástica, que tiene un lenguaje propio, ha estado muy presente en el diseño del escudo de Álvarez. «Tú manifiestas los motivos, pero luego los expertos te hacen notar los colores», por ejemplo, por sus analogías: el dorado con la Resurrección, el rojo con la cruz…

Esta heráldica se formó durante la Edad Media, cuando las armas se hicieron de uso común para el clero. Sus escudos aparecen en obras de arquitectura, en publicaciones y decretos, y también en las cátedras, bordados en las mitras o en la casullas. La única restricción que se pone a los motivos utilizados en el centro del escudo, según queda reflejado en la instrucción Ut sive sollicite de 1961, es que no deben usarse las imágenes del báculo pastoral ni de la mitra.

Como es habitual en este lenguaje, por la parte de atrás del escudo del obispo se dispone (va acolada en términos heráldicos) una cruz griega con travesaño, y por debajo aparece la divisa con el lema del obispo. Por arriba se remata (se timbra) con el galero o capelo episcopal, el antiguo sombrero de ala ancha cuyo origen se remonta a los usados por los peregrinos. Los dos son en sinople, que en heráldica es como se conoce al verde, con cordones de seda entrelazada en lo alto, y pendientes a cada lado las seis borlas en cascada.

El número de borlas identifica al titular del escudo. Si son doce (seis a cada lado), es obispo. Si son 20 (10 a cada lado), es arzobispo y, además, la cruz acolada es de dos travesaños. Si caen 30 borlas (15 a cada lado), es cardenal; en este caso, el capelo es color gules. Si el cardenal es arzobispo, el escudo es acolado por una cruz griega con dos travesaños, y si es obispo, la cruz será de un travesaño.

Por último, el escudo del Papa es timbrado por la tiara, que Benedicto XVI y Francisco sustituyeron en los suyos por una mitra. Alrededor del escudo aparecen dos llaves cruzadas en aspa, una en oro y otra en plata, entrelazadas por un cordón rojo. En períodos de sede vacante, la tiara se sustituye por un paraguas semiabierto que simboliza el tiempo de espera al nuevo Papa. No hay escudo, pero se mantienen las llaves cruzadas.

La Real Congregación de la Santísima Virgen de la Paloma está acometiendo la restauración de la carroza en la que procesiona la patrona el 15 de agosto, fecha de su festividad litúrgica. Obra de Teodoro Azcona, y fabricada en los Talleres metalúrgicos de Manuel Guijarro, fue sufragada mediante una tómbola instalada delante del teatro de La Latina. Y acaba de cumplir 65 años.

Como explica María Enciso, presidenta de la Congregación, «necesitamos ayuda para la restauración integral de la carroza de la patrona popular de Madrid. Llevaba muchos años sin ser restaurada. Y, durante la procesión del año pasado, el 15 de agosto de 2023, tanto el capataz como los anderos ya empezaron a notar que quizá algo no iba bien. La carroza se guardó en el sitio que tenemos alquilado hasta el año siguiente y, en una visita que hicimos, el capataz y el representante de los anderos de la directiva de la Congregación se llevaron la desagradable sorpresa de que había unas maderas podridas… En el grupo escultórico, que tiene una imagen de los niños que encuentran el lienzo de la Virgen de la Paloma, y a quienes Isabel Tintero entrega unas monedas a cambio del mismo, la figura de Isabel prácticamente estaba suelta. Por todo ello, consideramos casi un milagro que se hubiera podido llevar a cabo la procesión sin que sucediera nada. La Virgen nos guardó bajo su manto. Pero, realmente, vimos que nos enfrentábamos a una carroza que estaba totalmente destrozada. En apariencia podía seguir procesionando, pero insisto en que las maderas estaban totalmente podridas, las lamparillas eléctricas que están situadas delante de la misma se movían… Era una situación claramente peligrosa. Así que hicimos una valoración, y nos dimos cuenta de que en esa situación la Virgen no podía volver a salir en su carroza este año por las calles de Madrid».

Limpieza y restauración profunda

«Se está llevando a cabo una restauración profunda de la carroza - comenta -, mucho más allá incluso de lo que habíamos previsto en un primer momento. Todo ello, manteniendo la imagen y respetando la carroza que todos conocemos. Sin embargo, al empezar a desmontar las piezas vimos que requería muchísimo más trabajo del que inicialmente parecía. Por eso, se está cometiendo una restauración profunda», insiste. «Se están cambiando todas las maderas de la estructura - detalla -, incluso las de hierro del arco. Además de las maderas, se están sustituyendo las partes metálicas, el soporte para que lo lleven los anderos... También se está haciendo una limpieza profunda del arco donde se sitúa la Virgen, porque está oxidado; y se está aprovechando para hacer una estructura de dos piezas, de manera que el aspecto sea el mismo, pero que se pueda rebajar la altura, favoreciendo el traslado y el posterior almacenamiento de la carroza durante el año».

«La reforma - prosigue - afecta también a la electricidad. También se van a recuperar e incorporar los faroles originales… Y a hacer faldones nuevos. Se está arreglando hasta el más mínimo detalle de todo lo que vemos. Se está restaurando cada angelito, cada adorno, el grupo escultórico… Se van a limpiar las imágenes, y a arreglar todo lo que está deteriorado, construyendo bien la base para que queden fijas, porque se estaban moviendo, las figuras estaban sueltas… En definitiva, una limpieza, un arreglo y una restauración profunda, para que el aspecto sea de una carroza arreglada y limpia, pero sabiendo que se ha tocado lo más profundo para contribuir a la seguridad, y que nos dure muchos años otra vez».

«Limpieza superficial, consolidación de la estructura de las piezas sueltas, saneamiento de las maderas de la base, restauración del grupo escultórico de madera policromada, policromía de los fondos, cableado eléctrico, revisión del arco metálico para poder bajar la altura total de la misma, y cambio de terciopelo y pasamanería son los trabajos que se están acometiendo», resume María.

Campaña de recaudación de fondos

«Todas estas tareas - indica - han sido confiadas al taller Tasio, orfebre que se va a encargar de la restauración completa de la carroza, y que está trabajando con muchísimo esmero. Miembros de la Junta Directiva de la Congregación estamos visitando de forma mensual el avance de los arreglos, y puedo asegurar que está procediendo con una delicadeza, con un amor a la Virgen, con un nivel de detalle, que creemos que la está dejando preciosa».

«Para afrontar esta restauración profunda - apunta -, hemos comenzado con un presupuesto que se acerca a los 40.000 euros. Y, a medida que avanzan los trabajos, creemos que va a aumentar un poco, porque han ido aflorando más desperfectos de los que en un primer momento se percibían; al ir desmontando cada angelito, cada figura, cada pieza de la carroza, se ha visto el nivel de deterioro profundo que tenían. Entonces, es probable que, de los 40.000 euros del presupuesto inicial, quizá ahora nos acerquemos más a los 45.000».

Para conseguir esa suma, señala, «hemos puesto en marcha una campaña de donaciones, confiando en la ayuda generosa de todos sus devotos. Con el lema 'Deja tu huella para que la Virgen salga en camino', hemos invocado a la solidaridad de los fieles que veneran esta advocación mariana. Les pedimos que nos ayuden: poco o mucho, pero que dejen su huella. Nuestro objetivo sigue siendo conseguir los 40.000 euros iniciales. Comenzamos la campaña de recogida de donativos el pasado mes de marzo, y creemos que, pasito a pasito, podremos recorrer ese camino y conseguir esa cantidad entre todos. Que, con nuestras pequeñas aportaciones, nuestras pequeñas huellas, consigamos que la Virgen salga en camino también el próximo 15 de agosto».

Deja tu huella

Reconoce que «hemos hecho una tarea de difusión de la campaña de recogida de donativos bastante amplia: a través de la propia parroquia, de su web, o de las redes sociales que están a nuestro alcance. Quiera Dios que, a través de todos estos medios, y de muchos más, se pueda llegar a todos, tanto a congregantes como feligreses y devotos de la Virgen de la Paloma, madrileños o no, y a cualquier persona que se sienta llamada a hacer una pequeña aportación. Quienes quieran contribuir con su ‘huella’, pueden hacerlo enviado una aportación económica a nuestro número de cuenta: ES60 0049 3238 1120 1422 3831. O un Bizum al 06156, indicando ‘donativo carroza’».

«Cada euro - asegura - nos va a ayudar a recorrer este camino. Ahora mismo vamos por la mitad, pero confiamos en llegar. Es verdad que queda muy poco tiempo: ya ha comenzado el mes de julio, y falta un poco menos de mes y medio para la procesión, y 20.000 euros por conseguir. Por eso, tenemos que dar un empujón entre todos para poder recorrer este camino. Y que, con todas nuestras aportaciones, la Virgen pueda seguir caminando y salir, más guapa que nunca, en su carroza, con toda la dignidad. Por eso, invitamos y animamos a todos, a cualquier persona de buena voluntad, a hacer su aportación. Poco o mucho, pero que dejen su huella, su impronta, en esta carroza arreglada de la Virgen de la Paloma, patrona popular de Madrid», remarca.

«Los donativos - recuerda - se pueden desgravar. Pero, insistiré todas las veces que haga falta: sea poco o mucho, todo va sumando para poder conseguir que nuestra Virgen, nuestra patrona popular, nuestra queridísima Virgen de la Paloma, pueda salir en procesión este 15 de agosto rodeada, como siempre, de muchísimas personas que se acercan a presentarle su cariño, sus peticiones, sus necesidades… Porque es una devoción que no falla. La Virgen de la Paloma nos guarda, nos protege, nos cubre con su manto, y somos muchísimos los que le tenemos mucho cariño, y deseamos verla con todo su esplendor por las calles de Madrid. ¡Viva la Virgen de la Paloma!», exclama.

Patrona popular de Madrid

«La devoción de la Virgen de la Paloma - evoca María -, patrona popular de nuestra ciudad, tiene su origen en el Madrid del siglo XVIII. Concretamente en el año 1787, cuando unos niños estaban jugando y se encontraron un lienzo de la Soledad. En ese momento, Isabel Tintero les dio unas monedas y se quedó con el lienzo, que colocó en su casa. Así comenzó esta devoción».

«La primera vez que procesiona el cuadro de la Virgen de la Paloma  -confiesa - fue en octubre de 1796, pero llevado en unas andas. Después participó en una procesión junto con otras tallas, pero sin carroza. Muchos años después, ya en 1900, y hasta 1936, el cuadro estuvo procesionando en una carroza de la Real, Muy Ilustre y Primitiva Congregación de San Isidro de Naturales de Madrid. A partir de 1939 se comenzó a llevar a la Virgen de la Paloma en un coche de bomberos, adornado con flores: muchas flores y mantones de Manila. Y, desde ese momento, después de la guerra civil, los bomberos comienzan a bajar cada año el cuadro del retablo».

Sin embargo, «para la carroza actual, tenemos que esperar a 1959, que es el año en el que se mandó construir la que conocemos. Es decir, que tiene 65 años. Y fue pagada por las aportaciones voluntarias de sus devotos. Incluso se hizo una tómbola: se vendieron boletos delante del teatro de La Latina para comenzar a fabricar la carroza que conocemos. Fue realizada en los talleres metalúrgicos Manuel Guijarro, siguiendo un boceto de Teodoro Azcona».

«Con la ayuda de todos, confiamos en poder ver finalizada su restauración, y contemplar un resultado maravilloso, para sacar a nuestra Madre con toda dignidad en el día de su fiesta», concluye.