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Madrid

Las santa Mónica del siglo XXI: «En los grupos de Oración de las Madres encuentras la paz»

Las santa Mónica del siglo XXI: «En los grupos de Oración de las Madres encuentras la paz»

ereo Madrid 12 Febrero 2025

No fue casualidad. Sí providencial que Mavi Allende estuviera aquel día de hace ya 20 años en el santuario de Schoenstatt de la calle Serrano para escuchar una conferencia de Verónica Williams. Esta mujer inglesa había fundado en 1995 un modelo de oración sistematizada, la Oración de las Madres, que nació de la preocupación que tenía por sus hijos. Entonces, Mavi supo que tenía que traer esto a España.

Verónica y su cuñada se habían comenzado a juntar para orar de manera especial, muy preocupadas por sus hijos. Tras un mes rezando el rosario ante el Santísimo, en un momento dado abrió a Biblia por la cita de Jeremías: «Deja de llorar, enjúgate las lágrimas, todo lo que has hecho por tus hijos te será recompensado; volverán de la tierra del enemigo, hay esperanza en tu porvenir, tus hijos volverán al hogar. Lo digo yo, el Señor».

Entonces, Verónica (imagen inferior) «tuvo la necesidad de escribir», y de ahí salieron las nueve oraciones que componen «el libro que utilizamos para la Oración de las Madres»: invocación al Espíritu Santo, perdón, alabanza, unidad de las madres, acción de gracias por la maternidad… «Señor, Tú que ves el fondo de nuestros corazones y ves el dolor que hay allí, venimos a traerte a nuestros hijos; sabemos que tú los quieres más de lo que nosotras los queremos…».

Oracion de las madres veronica

Las reuniones se hacen una vez por semana, con un mínimo de dos madres y un máximo de ocho. El perfil, cuenta Mavi (imagen inferior, a la izquierda), es de lo más variado — mayores, jóvenes, casadas, solteras…—, pero a todas les une el querer «poner a sus hijos en manos del Señor». Hay quienes empiezan nada más nacer su primer bebé, para «rezar por ellos desde el principio» y para quienes, a diferencia quizá de las más veteranas, aún no han llegado los problemas.

En la actualidad, el movimiento de la Oración de las Madres está en toda España, y en más de 130 países de todo el mundo.

Oraciones de las madres mavi1

«Que sean personas de Dios»

Una de las muchas parroquias de Madrid en las que hay Oración de las Madres es San Romano Clemente, en la Ciudad de los Ángeles. Una zona difícil, y quizá por eso solo en esta parroquia hay nueve grupos de oración, con más de 80 madres que cada semana se juntan para rezar por sus hijos. «Fíjate si habrá necesidad», cuenta Yolanda Pérez, la responsable. Allí llegó de la mano del actual párroco, que se trajo la iniciativa de cuando estuvo en Santo Tomás Moro, en Majadahonda.

«Lo que se les ofrece a nuestros hijos en la sociedad son cosas tan banales…», se lamenta Yolanda. Ante esto, estas madres se reúnen para rezar por eso que no les da, que es «que sean personas de Dios». Se trata de «rezar por nuestros hijos, por su presente y por su futuro, por que puedan conocer el amor de Dios». Y se hace con total confianza en «Alguien que me da la seguridad de saber que todo está en sus manos; por eso, saber que Dios va a cuidar de mis cosas me hace tener la necesidad de orar constantemente».

Oracion de las madres cesta

Y la oración no cae en saco roto. Nunca. Hijos que no tenían fe y ya sí, y se han involucrado activamente en la parroquia. Madres que comenzaron en el grupo sin estar casadas por la Iglesia y han visto la necesidad porque han conocido a Dios. Maridos que no pisaban una iglesia y hoy están. La acción silenciosa del Espíritu Santo, pero también la que es más llamativa. Como aquella niña con conductas suicidas que hoy sigue viva gracias a la oración intensa del grupo. «Son cosas que te dan esperanza», afirma Yolanda. Y «hay frutos por todos lados», porque también los hijos notan a sus madres cambiadas. Situaciones que igual antes no, «ahora lo vives con relativa paz».

Para estas mujeres, también es un sentirse acompañadas. «En todo el mundo, las preocupaciones de las madres son las mismas, y los hijos viven las mismas etapas: la adolescencia, los estudios, el trabajo, con quién se casarán, las amistades…».

 Oracion de las madres libro

Confianza y confidencialidad

De Ciudad de los Ángeles a El Plantío, en Aravaca, a la casa de Mavi. Allí se reúne su grupo de oración, los lunes por la tarde, en la capilla. Nos invitan a acompañarlas este último, 10 de febrero. Son, además de la anfitriona, tres Isabel, Blanca, Carmen, Mónica y Kety.

Nada más llegar se van contagiando de la alegría por Rodriguito, nieto de Blanca. Justo ese lunes cumple 2 años, un pequeño en el que este grupo ha esperado contra toda esperanza. De nuevo, se cumple eso de que la oración no cae en saco roto y Rodrigo, a pesar de su salud enferma, celebró su segundo año de vida. No dejan de asombrarse estas madres (y abuelas) porque además al niño, «tan rezado por este grupo», lo encomendaron a Carlo Acutis y justo este 2025 será su canonización.

Uno de los muchos signos de esperanza, en este año jubilar, del que está sembrado el grupo. Tras el rezo de las nueve oraciones, llega el momento quizá de mayor intimidad. Cuando, una por una, se acercan al altar y depositan en una cesta un sobre con los nombres de sus hijos, sus maridos, sus ahijados y los sacerdotes, «que nos ayudan y nos acercan al amor de Dios».

Oracion de las madres blanca

La mayoría comparten su oración en voz alta. Se van sucediendo los nombres de las personas de sus amores (María, Ana, Juan...). Vidas grandes, únicas, detrás de cada uno, vidas que son la vida de estas mujeres, y que dejan en manos de Jesús —símbolo de la cesta— «con total y absoluta confianza». Entregan a sus hijos, «que no se aparten de ti», a las «tres hijas de este grupo que están embarazadas», a «la bebé que va a nacer, que nazca sana y santa», para que los hijos «sean constructores de tu Reino».

Entregan a los bebés que no llegaron a nacer. Ponen en manos de Dios los matrimonios de sus hijos, sus estudios —para ser soporte «en su último tramo de formación»—, las enfermedades… Incluso los frutos de este reportaje, «que sea altavoz de tu misericordia y tu Providencia a través de la Oración de las Madres».

Oraciones de las madres carmen

Algunas comparten en voz alta; otras, prefieren hoy hablarle solo con el corazón. Pero hay rato para charlar, antes y después, y un grupo de whatsapp en el que están constantemente en comunión. Cada grupo es una pequeña comunidad en la que comparten vida. Por eso son tan importantes, recuerda Isabel, dos pilares de la Oración de las Madres: la total confidencialidad y el no dar consejos. Solo escuchar y rezar. Rezar y rezar.

«La espiritualidad del abandono es muy consoladora». «En los grupos de la Oración de las Madres encuentras la paz». Y así, poco más de una hora después, cada una a su casa. Con las pilas recargadas. La capilla se cierra. Allí se queda el Crucificado. Tengo sed, se lee junto a Él.

Oraciones de las madres Mavi

Teresa Villanueva, coordinadora del equipo de Inclusión de Cáritas Española: «El edadismo no es solo patrimonio de las personas mayores, sino que se tiene que implicar toda la comunidad»

Teresa Villanueva, coordinadora del equipo de Inclusión de Cáritas Española: «El edadismo no es solo patrimonio de las personas mayores, sino que se tiene que implicar toda la comunidad»

ereo Madrid 12 Febrero 2025

El salón de actos del Centro de Estudios Sociales de Cáritas Madrid ha acogido este miércoles, 12 de febrero, una jornada en la que se han abordado las distintas formas en que el edadismo se manifiesta en nuestra sociedad, su impacto en las personas mayores y la importancia de identificar y desafiar nuestros propios prejuicios para combatirlo.

El edadismo es una forma de discriminación basada en la edad que afecta negativamente a distintos ámbitos de la vida, como el laboral, la salud o el bienestar emocional.

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Teresa Villanueva, coordinadora del equipo de Inclusión de Cáritas Española en el Programa mayores y envejecimiento explica que en Caritas entienden que «si queremos ser parte de comunidades acogedoras e inclusivas, las personas mayores han de formar parte de ellas, no solo como participantes de la acción», sino también como «ejecutores», como «vecinos que quieren que todas las personas mayores envejezcan con calidad, con derechos y como ellos elijan».

En este sentido señala que «el edadismo no es solo patrimonio de las personas mayores» sino que se tiene que implicar «toda la comunidad» porque tenemos en «nuestras manos y cabezas la capacidad para hacer cosas que faciliten que la mirada hacia las personas mayores sea objetiva y que se reconozcan todas sus capacidades y sabiduría».

Jornada de formación para los diáconos de Madrid sobre el Año Jubilar de la Esperanza con el obispo auxiliar Vicente Martín

Jornada de formación para los diáconos de Madrid sobre el Año Jubilar de la Esperanza con el obispo auxiliar Vicente Martín

ereo Madrid 12 Febrero 2025

Este sábado, 15 de febrero, los diáconos de Madrid están convocados a una jornada de formación sobre el Año Jubilar de la Esperanza con el obispo auxiliar Vicente Martín, presidente de la Comisión para el diaconado.

La charla-coloquio se celebrará en el Seminario Conciliar de Madrid de 10:30h a 12:30h.

 
 
 
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José Ignacio Figueroa, consiliario nacional de Vida Ascendente: «Los mayores llevan consigo una hermosa mochila llena de esperanzas que les permiten ser grandes evangelizadores»

José Ignacio Figueroa, consiliario nacional de Vida Ascendente: «Los mayores llevan consigo una hermosa mochila llena de esperanzas que les permiten ser grandes evangelizadores»

ereo Madrid 12 Febrero 2025

La Iglesia de Madrid presenta este jueves, 13 de febrero, la Comisión Diocesana de la Pastoral con las Personas Mayores y su plan pastoral en el salón de actos de la parroquia Buen Suceso.

El acto contará con la presencia del cardenal José Cobo, arzobispo de Madrid, y tiene como objetivo acompañar a las personas mayores en su vida de fe, dándoles el protagonismo que les corresponde tanto en las comunidades cristianas como en la sociedad. Esta iniciativa ha sido promovida por la Comisión Diocesana de la Pastoral con las Personas Mayores, en la que participan la Pastoral de la Salud y del Mayor, la Delegación de Familia y Vida, Vida Ascendente, Cáritas Diocesana de Madrid y CONFER Madrid. Desde esta comisión se recuerda que «los mayores son la memoria viva de nuestra fe y nuestra historia».

Presentación del Plan Pastoral con las personas mayores de la archidiócesis de #Madrid.
Veremos cómo acompañar y actuar en favor y con las personas #mayores en la Iglesia madrileña.https://t.co/afFosL4YFI pic.twitter.com/WtyjsKpEp0

— Cáritas Madrid (@CaritasMadrid) February 11, 2025

Durante el encuentro, el consiliario nacional de Vida Ascendente, José Ignacio Figueroa, abordará el papel central de la parroquia en la Pastoral de las Personas Mayores.

«Cuando hablamos de personas mayores, solemos pensar en los demás». Sin embargo, «un aspecto clave de la Pastoral de las Personas Mayores en nuestras parroquias es que muchos de ellos no se identifican como tales. Esto puede ser positivo, pero también presenta un desafío, ya que les resulta difícil reconocer una realidad marcada por el fin de la vida laboral, la pérdida progresiva de facultades, la ausencia de compañeros de viaje y el aumento de los recuerdos. Además, esta etapa implica la reducción de proyectos, la transición de ser cuidadores a ser cuidados y la creciente cercanía de la meta final»

Vida Ascendente 2

Pastoral con los mayores

El consiliario nacional de Vida Ascendente también destaca que «no es lo mismo tener 70 años que 90, porque las necesidades y los retos son distintos». Por ello, la pastoral con las personas mayores debe adaptarse a las diversas realidades de quienes la integran, ofreciendo respuestas adecuadas a cada etapa de la vida.

Además, subraya que «estamos en tiempos de conversión pastoral», lo que implica «replantear nuestras comunidades parroquiales para trabajar con los mayores». En este sentido, el proyecto de la Archidiócesis de Madrid no propone una pastoral para los mayores, sino con ellos, reconociendo su papel activo en la vida de la Iglesia. «En muchas parroquias hay un número significativo de personas jubiladas que son grandes colaboradores en distintas tareas parroquiales», señala. Por ello, es fundamental concebir la parroquia como «un lugar donde los mayores son protagonistas de la pastoral, un faro que ilumina hacia fuera y donde ellos tienen mucho que aportar». De este modo, se da sentido a esta etapa de la vida, valorando su presencia y participación en la comunidad cristiana.

Vida Ascendente 1

La parroquia, «lugar de encuentro»

José Ignacio Figueroa destaca una imagen que le resulta especialmente significativa: «Me gusta la imagen de la parroquia como la fuente del pueblo», porque «la parroquia es un lugar de encuentro, donde bebemos, compartimos la vida y nos enteramos de lo que sucede en nuestra comunidad». En este sentido, explica que «la fuente del pueblo es el lugar donde cada uno lleva lo que es y encuentra el refresco». Así debería ser nuestra parroquia, un espacio donde todos puedan acudir y sentirse acogidos.

Asimismo, compara la parroquia con la posada del Buen Samaritano. «Aquellos que están heridos en el camino son llevados a una posada», explica. «Es Cristo quien trae a la parroquia a las personas mayores con sus heridas, sus retos y sus esperanzas». Y en ese lugar, sabiendo que el Señor es buen pagador, «los mayores son acogidos, integrados y amados, compartiendo la vida con ellos hasta llegar a la meta hacia la que todos caminamos».

Por tanto, la parroquia debe ser lugar de los mayores y para los mayores, sin olvidar a quienes no pueden acudir a ella: aquellos que viven en residencias, los que están en riesgo de soledad o los que, por diversas razones, no han sido evangelizados. En este sentido, Figueroa subraya que «somos conscientes de que las nuevas generaciones de personas mayores no han recibido el Evangelio o lo han olvidado», por lo que es fundamental que haya espacios de Primer Anuncio también para los mayores, especialmente en ese momento de la vida marcado por la jubilación y la pérdida de facultades.

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«Transmisores de la fe en la familia»

En primer lugar, «necesitamos comunidades orantes y contemplativas, donde los mayores, junto con los jóvenes, las familias y los matrimonios, encuentren espacios de encuentro con el Señor». En segundo lugar, es fundamental fomentar «comunidades que propicien el encuentro intergeneracional, reuniendo a distintas generaciones en torno al altar y a la vida parroquial, así como comunidades centradas en la formación».

También es esencial «dar razón de nuestra esperanza», lo que implica formar a los mayores para que, a su vez, formen a otros. «Ellos son los principales transmisores de la fe en la familia» y necesitan estar preparados para responder a los interrogantes de nuestro tiempo.

Por último, «necesitamos comunidades donde cada uno aporte según sus talentos». Y los mayores tienen muchos, pues «llevan consigo una hermosa mochila llena de esperanzas y experiencias vitales que les permiten ser grandes evangelizadores».

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