La parroquia Nuestra Señora del Buen Suceso ha celebrado el viernes 2 de febrero la festividad litúrgica de la Presentación del Niño Jesús, conocida como la Candelaria. En todas las Misas se ha realizado la bendición de candelas y procesión de la luz hasta el altar. Además, a las 7 de la tarde se celebró una Misa especial para 49 familias que han formalizado la inscripción de sus 70 hijos en el libro del Bautismo de Deseo.

El Padre Enrique González, párroco del Buen Suceso ha explicado el Libro del Baustismo de Deseo «no es un libro sacramental, porque no es un sacramento, pero es hacer de manera física lo que sabemos que sucede cuando Jesús dice vosotros estad alegres porque vuestros nombres están escritos en el cielo». Además, ha puntualizado que «es como inscribirles en el libro de la vida».

«Es evidente que el dolor de unos padres que pierden a sus hijos en un aborto, es un dolor terrible; igual sucede con aquellos que ven nacer a sus hijos y a las pocas horas mueren», pero si además «son creyentes, y el niño muere sin haber recibido el Bautismo, este dolor se puede agravar porque ellos saben que su misión en el mundo es llevar a sus hijos al cielo».

Luz para el mundo

«El Bautismo de Deseo es una realidad en la Iglesia y cuando se trata de niños pequeños que no tienen capacidad de pedir, ni de desear, basta con la fe de sus padres», ha afirmado el Padre Enrique.

También ha manifestado que «hoy para el mundo estos niños pasan de una manera imperceptible y que son pérdidas insignificantes», pero para nosotros no es así, «cada niño que hemos presentado este viernes es una luz para el mundo. Estos niños son santos y cuidarán a su familia desde el cielo». En esta línea ha señalado que «no hay motivo de mayor alegría. Se convertirán en poderosos intercesores de su propia familia».

Acoger a sus hijos

En una entrevista en El Espejo de Madrid de COPE, la promotora de la iniciativa Helena Acín, fundadora de la Funeraria En Vela ha recordado cómo nació este proyecto «acompañábamos a unos padres que su hijo falleció con 10 semanas de gestación y nos dimos en cuenta con cuánta soledad se vive la muerte de estos niños y no estábamos preparados para acoger a estos padres».

Respecto a la celebración del viernes ha manifestado que «no era una mera inscripción en un libro, sino que han querido hacer un itinerario de oración con los padres, uno antes de Navidad y otro antes de la Fiesta de la Presentación». Ellos han invitado a los padres «a que acojan a sus hijos, si no le han puesto un nombre que lo hagan y dar el paso de entregar su hijo al Señor».

Beatriz y Alejandro

Más de 50 familias han participado en la celebración, una de ellas formada por Beatriz y Alejandro que tienen tres hijos: Juan, Marta y el pequeño, que si hubiese nacido sería Jesús si era niño o María si era niña, que falleció cuando Beatriz estaba embarazada de 10 semanas. «Desde ese momento hemos sabido y sentido que no estábamos solos». Por ello, «al inscribir a nuestro hijo en el Libro Bautismo de Deseo, podemos cumplir el anhelo de haberlo bautizado si hubiese nacido».

Un regalo

En un momento de la entrevista Acín ha recordado que lo que acompañan es el dolor, «porque es importante nombrarlo, y también que la Iglesia como Madre consuele». En esta línea ha manifestado que para ellos, «estos encuentros con los padres, están siendo muy emocionantes». Helena ha recordado que «a la celebración han acudido padres que su hijo falleció hace más de 60 años, otros padres que su bebé acaba de fallecer. A veces son realidades que se han vivido en soledad y que quizás es la primera vez que lo pueden compartir entre el matrimonio, y que luego se acoge en la comunidad eclesial».

Por último, Acín ha afirmado que «esta celebración es muy importante para los padres y un regalo para nosotros, porque este gesto que han hecho los padres de presentación, es luz para el mundo y para la Iglesia».

A Cristina Morán se le ha quedad grabado en el corazón cómo una madre al borde de la muerte se fue despidiendo de cada uno de sus cinco hijos, la fiesta que hizo, la fe que tenía… O aquella otra mujer de 40 años que se moría y dejaba marido y dos hijos. «Son situaciones que te hacen de espejo», dice esta médico de familia, también esposa y madre de dos niñas. «Son hitos en mi vida que me meto en mi mochila; regalos privilegiados que puedo ver y me quedo en mi vida».

Morán es una de las 35 doctoras de la Comunidad de Madrid que hace atención paliativa en domicilios dependiente de los hospitales Clínico, Princesa y Gómez Ulla. Se lamenta de que, en España, esta atención solo llegue a un tercio de los hogares, y de que no sea una especialidad en la carrera, como en el resto de Europa, sino un máster. «A los médicos nos enseñan a curar, pero no a cuidar».

Pero a la vez se siente privilegiada por poder entrar, cada día, «en terreno sagrado», pidiendo permiso, como dice el Papa Francisco, para acceder a los hogares. En el hospital, los médicos son la autoridad; en las casas «entramos en la vida personal». Como médicos, «es el momento más sagrado que podemos vivir». Reconoce que, en un principio, a los pacientes y sus familias «no les gusta que entremos, pero luego no quieren que nos vayamos».

Su trabajo no es solo «dar la mano», que también, sino que «se nos pide rigor metodológico, saber de medicina y una actitud compasiva, es decir, comprender el sufrimiento del otro para intentar aliviarlo». En otras palabras, la misión de un equipo domiciliario de atención paliativa es «prevenir el sufrimiento que puedas evitar y acompañar el que no puedas evitar».

La solución, en ocasiones, a la precariedad en los paliativos es recurrir a la ley de la eutanasia, sostiene Morán. Ante esto, «lo que es digno es el poder acompañar a las familias para que todos juntos podamos “ir bailando” con el enfermo y que esté tranquilo, sereno, en paz». Es un trabajo de «abrazar, contener y enseñarles a mirar lo que es bueno», de «dar un sentido a ese momento que es misterio», porque «el proceso de morir implica una trascendencia».

Además, los paliativos «requieren una perspectiva integral de la persona, pero también de la familia; no es lo mismo un anciano sin hijos que una niña, por ejemplo, así que este contexto biográfico en el que nos metemos hace que podamos acompañar mejor y dignificar más».

Acompañar en lo médico y en lo humano

También puntualiza la doctora una de las creencias populares, que es identificar los paliativos con la agonía, «pero la media de vida son 20 días, en los que debe haber un control del dolor, que las familias estén tranquilas… Es un acompañamiento día a día». Son, como le dijo una vez una conocida, «como los ángeles en el huerto de Getsemaní, cuando el Señor se quedó solo».

Sin obviar la parte médica, «que es la primera, ayudar al enfermo en sus necesidades«, no se olvidan estos doctores de la parte afectiva del paciente y su familia. «Podemos ayudar en lo médico, pero también en lo humano».

Morán será una de las ponentes del curso La buena muerte, que arranca el 6 de febrero en la Universidad San Dámaso. El curso se desarrollará en cuatro sesiones los martes del mes de febrero y abordará el misterio de la muerte, el sentido del sufrimiento, la esperanza en la vida eterna y el acompañamiento.

El departamento de Migraciones de la Conferencia Episcopal Española (CEE) ha hecho pública su primera Guía de Recursos para migrantes 2024 que recopila en un solo documento recursos que tiene la Iglesia Católica para la acogida, protección e integración de los migrantes.

Esta Guía, que se ha elaborado en colaboración con la Oficina de Transparencia de la CEE, Cáritas y entidades de la vida consagrada, se pone a disposición tanto de las personas migradas y refugiadas como de las entidades eclesiales o sociales que les acompañan. Además, será una nueva herramienta para fomentar el trabajo en red y cultura de la hospitalidad.

Guía interactiva en versión pdf

Este documento se ofrece en versión pdf para facilitar que sea interactivo, de tal manera que se pueda acceder fácilmente a la información disponible. Una información, que se irá actualizando anualmente. De momento, esta primera edición recoge los datos recopilados por 40 delegaciones diocesanas de migraciones, destacando los de las diócesis concernidas por la ruta Atlántica.

Los recursos que ofrece la Guía se han organizado por diócesis. De cada uno se muestra una ficha en la que se especifica a qué está destinado, el recurso que ofrece y su descripción; la entidad gestora; dirección; horarios: teléfono, web, Mail, modo de acceso y observaciones.

Todos estos datos estarán próximamente disponibles en inglés y español desde la aplicación RefAid dedicada a ofrecer a las personas migradas o refugiadas los recursos de apoyo disponibles más cercanos al lugar en el que estén.

La iglesia Nuestra Señora de las Maravillas (Dos de Mayo, 11) acogerá este domingo, 11 de febrero, a las 12:00 horas, la Eucaristía en recuerdo de Modesta y de todas las personas fallecidas por la dureza de la vida en la calle. Organizada por la Comunidad de Sant’Egidio en Madrid, estará presidida por el vicario episcopal de la VII, Jesús González Alemany.

Modesta

En el invierno de 1983, Modesta Valenti, una anciana de 71 años que dormía en los alrededores de la estación Termini en Roma, empezó a encontrarse mal. El equipo sanitario que debía llevarla al hospital se negó a subirla a la ambulancia porque estaba sucia. Después de horas de agonía, Modesta murió en la calle esperando un auxilio que nunca recibió.

La herida por la muerte de Modesta Valenti marcó profundamente la relación de la Comunidad de Sant’Egidio con las personas sin hogar, una muerte por abandono que se repite muchas veces en las calles de nuestras ciudades, donde las personas sin hogar son discriminadas, ignoradas, rechazadas y muchas veces sufren insultos y ataques violentos. Sin duda, el frío y la dureza de la vida en la calle también matan.

En vida, Modesta Valenti nunca imaginó que su nombre se convertiría en un símbolo de rebeldía contra la injusticia y los muros que separan a quien vive por la calle de quien tiene mejor suerte. Para la Comunidad de Sant’Egidio, esta rebeldía se traduce en un compromiso cotidiano de no abandonar a quien está en dificultad y se expresa de forma concreta en forma de acompañamiento, orientación, alimento, oración y amistad con quienes llaman cariñosamente «amigos de la calle».

Al cumplirse 41 años de la terrible muerte de Modesta Valenti, la Comunidad de Sant’Egidio en Madrid recuerda los nombres e historias de tantas víctimas de la indiferencia, personas que han perdido la vida a causa de la dificultad, la soledad o la falta de respuesta de una sociedad que decide mirar para otro lado o «cambiarse de acera».