Los obispos españoles, reunidos en la Asamblea Plenaria del 18 al 22 de noviembre, celebrarán este martes 19 de noviembre una Eucaristía, a las 19:00 horas en la catedral de la Almudena, «como apoyo espiritual» en favor de los afectados por las terribles consecuencias de la DANA «ofreciendo lo más radical que puede ofrecer la Iglesia, que es la esperanza en Jesucristo resucitado». La misa será presidida por el arzobispo de Valencia, Monseñor Enrique Benavent.

Además, el domingo 24 de noviembre, fiesta de Cristo Rey, se ha convocado una colecta en todas las eucaristías que se realicen en España en favor de los damnificados por esta catástrofe.

El pasado miércoles 6 de noviembre, el párroco de la Asunción de Nuestra Señora de Pozuelo de Alarcón, Mario Palacios, se desplazó a Paiporta (Valencia). Allí hizo entrega de las aportaciones hechas por los fieles y recogidas, tanto de la colecta del 1 de noviembre, de las Eucaristías celebradas en el cementerio de la localidad, así como de las Misas de los días 2 y 3 de noviembre.

El párroco, después de la Misa, entregó a Gustavo D’Angelo, párroco de san Jorge Mártir de Paiporta, los 14.000 euros y una máquina de limpieza a presión que tenían en el templo. «Gracias de corazón por la generosidad con que nos han querido acompañar en estos momentos tan difíciles, por su cuantía y por las solidaridad que nos llega directamente de sus aportaciones», expresa en una carta enviada a los feligreses.

«Paiporta, que cuenta con 28.000 habitantes, ha perdido cerca de 100 vecinos y un número indeterminado de desaparecidos, esto significa un duelo en tantas familias y en la comunidad parroquial, además de la pérdida de tantas viviendas, actividades, sueños y esperanzas», añadió el párroco. «Gracias al desprendimiento y generosidad manifestada, juntos podremos ser prójimo de tantos hermanos nuestros», concluyó Gustavo D’Angelo.

Cáritas Vicaría IV ha puesto en marcha el Servicio de Dispensación de Alimentos (SDA), este proyecto ofrece productos de primera necesidad a familias que están en una situación de exclusión severa.

Desde Cáritas Madrid no solo ofrecen alimentos o garantizar el derecho a la alimentación, sino que realizan un acompañamiento integral. «Se trata de ofrecer ternura y comprensión, de hablar con quienes están pasando necesidades graves, de ofrecer a cada persona un trato personalizado y una respuesta adaptada a sus propias necesidades».

Los objetivos de este centro son: favorecer la autonomía y dignidad personal y familiar, mediante la elección de los alimentos; complementar el acompañamiento y seguimiento de las parroquias a las personas y familias beneficiarias; lograr la unificación de criterios en la gestión del reparto de alimentos y la implicación de la comunidad cristiana en la acción socio caritativa de la Iglesia; aumentar los espacios de escucha y relación cercana a las personas; e impulsar la coordinación con otras entidades y asociaciones de barrio que pretenden dar una respuesta global y unificada al derecho a la alimentación.

Como indican los voluntarios que acompañan desde el proyecto «simplemente nos ponemos manos a la obra porque sabemos que la única respuesta a todo mal es el amor. Un amor que traducimos en gestos como la entrega de alimentos o la comprensión o la ternura para devolverles la dignidad».

Las personas que llegan al Centro de Dispensación son derivadas por los servicios de atención y de Acogida de las Cáritas Parroquiales y por los Servicios Sociales Municipales. Se les ofrece alimentos y productos de higiene y limpieza. Pero, sobre todo, «encuentran un grupo de personas voluntarias cercanas que les reciben, les atienden y escuchan». «Muchas de las familias atendidas son migrantes, personas sin hogar, personas que han perdido el empleo, o personas mayores solas, por eso están en una situación de vulnerabilidad extrema que no les asegura una alimentación básica y adecuada».

La entrega de los productos se hace a través de unos cheques en función de la unidad familiar, que les permite elegir a las personas los productos que deseen o necesiten, adaptados a sus necesidades. Y hay un horario y días preestablecidos.

Todo este proceso hace posible «no solo la dispensación de alimentos básicos, sino el hablar, compartir, conocerse, porque la palabra crea comunión entre las personas, y entre las personas y Dios, para que sepan que Él no se ha olvidado de ellas, que está a su lado, que le importa su vida»; y así es «cómo evangelizamos, con obras de caridad».

Si hay algo que le gusta especialmente al párroco de Santa Teresa Benedicta de la Cruz de su iglesia es el distribuidor de entrada. Una especie de vestíbulo luminoso en el que todo invita a quedarse. A la izquierda, la capilla del Santísimo, con unas puertas de cristal en las que se lee «El Maestro está aquí y te llama». En ella hay siempre gente rezando, también a «horas intempestivas». En el centro, el acceso al templo y sus magníficas vidrieras, flanqueado por doce pilastras con las tallas de los doce apóstoles. Y a la derecha, la entrada a la capilla penitencial, donde están los confesionarios.

Un inmenso cuadro de la titular de la parroquia se observa en la parte derecha de la iglesia. A sus pies, un candelabro de siete brazos en recuerdo de su origen judío. Edith Stein. Así se llamaba la santa antes de convertirse al catolicismo y profesar como carmelita. Y así es curiosamente como muchos de los feligreses hablan de su parroquia. «Voy a Edith», dicen, sobre todo los jóvenes.

«El nombre ha marcado mucho a la parroquia», afirma Fausto Calvo, el párroco. «La gente conoce los hitos fundamentales de su vida, han leído sobre ella y están muy imbuidos; también noto que hay gente que reza delante de su imagen». Y, abundando en esto, los jóvenes cantan un himno en los campamentos compuesto especialmente en honor a la titular.

Tiempo de búsqueda de la verdad

Hay un rasgo que el sacerdote destaca por encima de los muchos matices que tuvo la santa: su búsqueda de la verdad. «Era filósofa, y su conversión fue provocada por su búsqueda de la verdad». Por eso, «en estos tiempos de tanto relativismo», en los que «las fronteras entre el bien y el mal están cada vez más desdibujadas», este buscar la verdad «nos dice mucho». Una búsqueda «que la llevó a entregar la vida», refiere el párroco aludiendo a su martirio en Auschwitz.

Edith Stein nació en Polonia en 1891. Estudiante brillante y con grandes inquietudes, concluyó en su juventud que ni la escuela ni su religión resolvían sus dudas ante las grandes preguntas de la vida. En 1911 comenzó sus estudios de Filosofía en la Universidad de Breslau, siendo discípula y asistente personal de Husserl, fundador de la fenomenología, y se convirtió en la primera mujer doctorada en Filosofía en Alemania. Esta época coincidió con una profunda crisis existencial en su vida.

En 1921, tras la I Guerra Mundial, y después de haber tenido ya un acercamiento al cristianismo a través de unos amigos, Edith lee el Libro de la Vida de Santa Teresa de Jesús, que, según ella misma afirmó, «puso fin a mi larga búsqueda de la verdadera fe». Recibió el Bautismo el 1 de enero de 1922 y en 1933, a la edad de 42 años, ingresa en el convento carmelita de Bolonia tomando el nombre de Teresa Benedicta de la Cruz. Nueve años después, ya avanzada la II Guerra Mundial, la religiosa es deportada debido a su origen judío. El día 9 de agosto murió en las cámaras de gas de Auschwitz.

Vida familiar y diocesaneidad

Edith Sitein fue canonizada por san Juan Pablo II en 1998, un mes antes de que el cardenal Antonio María Rouco Varela, arzobispo emérito de Madrid, comunicara la creación de esta nueva parroquia, desmembrada de San Víctor. En tres años estaba construido el templo actual, según un proyecto del arquitecto Carlos Pinilla Utrilla y todo el equipo técnico del estudio CP.

25 años después de su erección canónica, la parroquia Santa Teresa Benedicta de la Cruz tiene una fortaleza, «el tejido familiar», y un reto, «no convertirse en una parroquia cerrada y endogámica». A la parroquia, explica el sacerdote, «le viene muy bien abrirse a la realidad diocesana», y por eso «participamos en todos los planes» que se organizan desde la diócesis: las javieradas, la JMJ, el encuentro de Taizé y, este año, la peregrinación de jóvenes a Roma por el Año Jubilar.

Esta fue una de las claves que el cardenal José Cobo, arzobispo de Madrid, desgranó en su visita a la parroquia para celebrar sus boda de plata, el pasado viernes 15 de noviembre (en la imagen superior, junto al párroco). «Destacó la necesidad de caminar juntos, de ir juntos como Iglesia», y a su vez aportó una segunda clave, «el optimismo de la fe». «Tenemos algo que merece mucho la pena», explica el párroco, y el cardenal Cobo insistió en esto, en «el optimismo que nace de la fe que vivimos, y que la Iglesia en medio del mundo es lo que tiene que transmitir».

El arzobispo de Madrid presidió una Eucaristía de acción de gracias y después mantuvo un encuentro con los feligreses. «La gente estaba muy contenta; la presencia del obispo hace ver que estamos unidos a la diócesis de Madrid, y por tanto a la Iglesia universal». Además, añade, «el cardenal tiene una extraordinaria capacidad de relación, y esto genera mucha comunión».