Este sábado, 15 de junio, se celebra el Día Mundial de toma de conciencia del abuso y maltrato en la vejez. Una jornada a la que se ha sumado la Iglesia de Madrid, que trabaja y atiende a las personas mayores desde numerosos proyectos. Uno de ellos, la residencia de la Fundación Santa Lucía. Como explica su director, Manolo Claros, «se trata de un edificio propiedad de Cáritas Diocesana de Madrid, pero gestionado por la Fundación Santa Lucía. En su patronato, la Fundación está íntimamente relacionada con Cáritas y con la diócesis de Madrid».

«Con motivo de la conmemoración de este día, y en esa lucha contra la soledad y la violencia de las que a veces son víctimas los mayores -prosigue-, durante toda esta semana hemos estado celebrando una serie de acciones y encuentros con los mayores y sus familias. Son iniciativas que nos ayudan a visibilizar y a poder denunciar algunas situaciones que se están dando. Así, hemos comenzado la semana con una fiesta para familiares y voluntarios, en la que José Luis Segovia nos ha presidido una Eucaristía, y ha estado muy cercano y muy agradable con todas las familias. Posteriormente, hemos tenido una merienda y bailes, para amenizar a todos los mayores. Además, hemos realizado otras actividades: una sesión de cine, un bingo, actuaciones de un grupo musical de la parroquia de una residente. Y todo ello ha culminado con la salida y excursión que hemos tenido el miércoles pasado, a la Dehesa de la Villa, donde pudimos comer con 22 de los residentes; se trata de una salida que están esperando todo el año, porque les motiva muchísimo poder ir a lugares, a sitios a donde iban ello antes, o que conocían, y que les recuerdan mucho esa realidad que ya no viven».

«Como culminación de los actos que se van a celebrar este sábado en varios en proyectos de Cáritas Diocesana de Madrid para conmemorar esta jornada -apunta-, nosotros haremos una actividad en la que los mayores puedan recortar esos puzles con los que intentamos decirles que todos ellos son importantes, que forman parte de esta sociedad, y que no les olvidamos. Con ese gesto, vamos a denunciar esta situación de soledad o maltrato que alguno de los mayores está sufriendo».

Fundación Santa Lucía

«Tanto la residencia como la gestión de la Fundación Santa Lucía -comenta- empezó allá por el año 2001, por lo que ya son 23 años de andadura. Y el objetivo, tanto de la Fundación como de la residencia, era atender a todos aquellos mayores que no tuvieran en esos momentos medios económicos para poder pagarse una residencia privada. Es cierto que esa realidad ha ido cambiando con la Ley de Dependencia, y con las posibilidades que ofrece la administración pública, donde toda persona tiene derecho a una plaza pública. Pero la realidad es que muchas de esas personas que, aún teniendo ya derecho a una plaza pública, aguantan en su casa, e intentan vivir en su medio y en su entorno el máximo tiempo posible; y, en un momento dado de empeoramiento de su salud, cuando empiezan a aparecer signos de deterioro cognitivo, de pérdida de memoria, o si hay alguna caída, con rotura de cadera o algún traumatismo, lo que hace imposible que puedan seguir viviendo en sus casas, surge una necesidad urgente en la familia de encontrar una plaza privada».

«Así que -añade- las familias, una vez que tienen esta urgencia y esta necesidad, se encuentran con que no tienen tramitada la dependencia. Es un proceso que puede llegar a tardar casi un año, a lo que hay que añadir posteriormente la demora en la adjudicación de una plaza pública. Y ese es nuestro objetivo actual: estamos cubriendo y atendiendo tanto las necesidades como las urgencias de estos mayores y de sus familias, mientras intentan conseguir una plaza pública, ya que no pueden pagar una residencia privada, que en estos momentos tienen un coste bastante elevado. Nosotros podemos llegar a un acuerdo de cuota parcial y de beca. Nuestro precio está en 2.400 euros al mes para las personas que puedan pagarlo, pero la gran mayoría de residentes que tenemos en estas plazas privadas no pueden cubrir ese coste. Esa es la finalidad y el objetivo que tiene esta residencia de la Fundación Santa Lucía que pertenece a Cáritas Diocesana de Madrid», remarca. «Ahora mismo -señala- esta residencia atiende a un total de 70 mayores, de los cuales 35 están conveniados con la Comunidad de Madrid en plaza pública, y las otras 35 plazas son de gestión privada, con el objetivo de ayudar a estas familias y residentes que no puedan pagar un precio estándar en una residencia privada», insiste.

Confiesa que, «aunque en la residencia, no hemos detectado casos de violencia o de maltrato al mayor, sí es verdad que tenemos a muchas personas mayores en una situación de soledad, con pocas visitas, o prácticamente ninguna. Nuestro voluntariado hace ahí una labor de contención anímica muy importante, ya que, gracias a ellos, estos residentes que no tienen visitas pueden salir a dar un paseo, a hacer alguna compra que necesiten, o simplemente charlar con alguien distinto a los que habitualmente ven aquí, o están cuidándoles todos los días», concluye.

Este sábado, 15 de junio, se cumplen 31 años desde que el para Juan Pablo II, hoy santo, consagrara y dedicara la catedral de Santa María la Real de la Almudena. Una jornada memorable, que aún perdura en la memoria de muchos. Sobre todo, de aquellos que vivieron ese día muy de cerca, y contribuyeron a que fuera una realidad, como el actual canónigo de la catedral, Jesús Junquera.

«Hay días en la vida que te marcan de una forma especial -explica-, sobre todo cuando eres consciente de que estás viviendo un momento histórico. En este caso, un momento histórico para mi querida diócesis de Madrid. Era algo añorado. Algo que todos, en el fondo, estábamos deseando y echando de menos: que Madrid tuviese su propia catedral».

«Yo, entonces, todavía estaba de párroco en Cristo Resucitado, pero formaba parte del equipo de ceremonieros de la diócesis. Por eso, mi cargo era hacer posible, con otros compañeros, que la ceremonia se pudiese desarrollar. Mi cometido principal era el de acompañar a los que, de una forma u otra, tenían una actuación concreta en la misma: ya fuesen los lectores, los que fueron llevando todo lo necesario para la bendición del altar, los seglares que después colaboraron vistiéndolo y adornándolo, y poniendo las velas… Todo aquello que tuviese un movimiento, estaba a mi cargo», confiesa.

Recuerda que «fue el papa Juan Pablo II fue el que quiso venir. El cardenal Suquía fue a visitarle, y el mismo papa le dijo que se había enterado de que de nuevo se habían reemprendido las obras para terminar la catedral de la Almudena, y que él quería venir a inaugurarla. Con eso, el cardenal Suquía llegó a Madrid e inmediatamente se puso en marcha toda la maquinaria para poderle recibir y, en un tiempo récord, hacer que la obra estuviese prácticamente casi terminada».

Y es que, comenta, «al templo le faltaban todavía muchas cosas. De hecho, los ensayos los tuvimos que tener en la capilla del Seminario, porque no se podía estar en el templo. El único ensayo que tuvimos dentro, lo hicimos con mascarillas, porque había un polvo enorme, debido a que unos días antes todavía estaban colocando el suelo. Eso hizo que todo fuese un poco más complicado, pero contribuyó a que lo viviésemos de una forma muy especial», asegura. «Todos los días previos -prosigue- fueron de preparación, y de muchos nervios, porque teníamos que asegurarnos de que no faltase nada. Eran muchísimas las cosas que había que preparar. Y todo ello hizo que formásemos un gran equipo y que de verdad lo viviésemos como algo central para nosotros y, por supuesto, para la diócesis».

«Tengo muchos recuerdos -asegura-. Muchos recuerdos. De cuando comenzamos con los preparativos, ver lo difícil que era... Complicaciones impensadas, como cuando llegué y descubrí que de la noche a la mañana me habían cambiado las credencias de sitio, y tuve que dar la vuelta a los esquemas para ponerlos de otra forma… Son muchos recuerdos -insiste-, de los buenos ratos compartidos, pero con la ilusión de estar viviendo algo excepcional e histórico. Recuerdo, por supuesto, la llegada del Santo Padre: nos saludó a todos antes de entrar a la sacristía, y eso hizo también que para nosotros tuviese un sentido muy especial; nos sentimos agraciados en ese momento, al poder estar en aquel lugar. Todo esto te impacta y te emociona. Incluso después de 31 años, te hace pensar qué felicidad y qué don de Dios fue haber podido vivir aquel día, y los previos, de preparación… Un recuerdo muy emocionante fue el traslado de la Virgen de la Almudena desde la colegiata de San Isidro hasta la catedral, unos días antes, en una gran procesión. Fue verla entrar en el templo, y pensar: ya está, ya tiene casa en Madrid otra vez. Y eso te llega al corazón, muy hondo», remarca.

«Hoy -afirma- la catedral sigue siendo para Madrid el centro de los que vivimos nuestra fe. En ella está la cátedra del obispo, que nos guía. Y sigue convocando, y cumpliendo una gran misión, que es que la diócesis nos reunimos en ella, como una gran familia, en torno a nuestro obispo, y presididos también y bajo el manto de nuestra Madre y Patrona de la Almudena. Por eso, este día lo celebramos siempre con gozo. En nuestra liturgia hay una celebración especial siempre para recordar la dedicación del templo. Nosotros siempre celebramos esa Eucaristía, recordando ese día, que fue de gran importancia para Madrid, y que será siempre un recuerdo imborrable para todos aquellos que obtuvimos la suerte de poder asistir», concluye.

«¡Vengan al hogar! Ahí es donde van a encontrar consuelo a sus penas; nosotras hemos venido para eso, somos de ustedes». Así hablaba la madre Nazaria a todo aquel que se encontraba por calle, sobre todo si era pobre. Esta mujer, canonizada por el Papa Francisco en 2018, nacida en Madrid en 1889 y emigrante, junto a su familia, a Sudamérica, fundó en 1925 la congregación de las Misioneras Cruzadas de la Iglesia. Con el objetivo de emprender una cruzada de amor en torno a la Iglesia, realizaban actividades pastorales en las escuelas. La obra de la religiosa nació en Bolivia y de ahí se llevó a Buenos Aires, Uruguay y España; en la actualidad tiene presencia en todo el mundo.

Ya desde pequeña, Nazaria quería ser misionera, como los jesuitas. Tanto, que fundó en su colegio un grupo, al que llamó Misioneras Ocultas, para que, con su oración y sacrificio, trabajasen por las misiones. Y así es como viven sus hijas. «Nacimos y existimos para evangelizar de una manera concreta, anunciando el Reino de Dios, bajando a la calle». «En amar, obedecer y cooperar con la Iglesia, en su obra de predicar el Evangelio a toda criatura, está nuestra vida, el ser lo que somos», decía la fundadora.

En Madrid destaca el proyecto de Cáritas Diocesana Nazaria Baja a la Calle, una casa llevada por un equipo de vida de misioneras para mujeres jóvenes que requieren una tutela especial. Nazaria tuvo precisamente una especial predilección por la atención y promoción de la mujer. No en vano, su obra nació de sus trabajos en un centro de viudas en Bolivia. Igualmente, la religiosa fundó el primer sindicato de mujeres obreras de Latinoamérica en el año 1931, para promoverlas en la realización de sus trabajos.

A punto de ser fusilada en la guerra civil

Trasladada a Buenos Aires, se instaló junto a otras hermanas en un edificio donado por una familia del barrio de Villa Pueyrredón. Allí construyeron también una parroquia, porque «no es posible que tengamos esta casa tan linda, con todas las comodidades, y que el Rey del universo esté en una capilla de calamina; nosotras trabajaremos con todos los anhelos de nuestro corazón para que en Villa Pueyrredón se lo conozca y se lo ame como al verdadero Rey».

En 1936, en un viaje exprés a España para gestiones de la congregación durante la guerra civil, fue detenida por su condición de religiosa y llevada al paredón de fusilamiento; allí, una compañera alzó la voz y su acento extranjero salvó a todas. Los milicianos decidieron dejarlas con vida.

La madre Nazaria murió en 1943, a los 54 años de vida, por una enfermedad cardiaca. Está enterrada en Oruro (Bolivia).

Centenario

Las Misioneras Cruzadas de la Iglesia celebrarán el próximo domingo 16 de junio el acto de apertura del centenario de su instituto que contará con la presencia del obispo auxiliar de Madrid Jesús Vidal. Con el lema Anunciando el Reino, bajando a la calle, los herederos de su carisma inician un año para, como decía la santa madrileña, «dar a conocer al hombre a Dios que le ama».

Este viernes, 14 de junio, se ha reunido el nuevo Consejo Presbiteral, convocado por el cardenal José Cobo, arzobispo de Madrid que ha quedado definitivamente compuesto de la siguiente manera: — además del arzobispo —, los obispos auxiliares Juan Antonio Martínez Camino SJ y Jesús Vidal Chamorro, así como los obispos auxiliares electos José Antonio Álvarez Sánchez y Vicente Martín Muñoz.

Asimismo los presbíteros Eduardo Aranda Calleja, Manuel Francisco Mora Quintana, Juan Carlos Merino Corral, Elías Royón Lara SJ, José Luis Segovia Bernabé, Juan Pedro Gutiérrez Regueira, José Luis Díaz Lorenzo, Ángel López Blanco, Óscar García Aguado, Gabriel Benedicto Casanova, Jesús González Alemany, Ángel Camino Lamelas OSA, Jorge Cristóbal Ávila Mejía, Eduardo Carlos Zapata González, Ignacio Fernando López Ortega, José María Marín Fernández-Díez, José Castro Cea, Jorge González Muñoz, Ángel Luis Miralles Sendín, Mauricio Armando Palacios Gutiérrez-Ballón, Pedro Pablo Cano Santacruz, Jesús Pinto Turiel, Agustín Rodríguez Teso, Daniel Navarro Úbeda, José Galera Gómez, Gonzalo Javier Seco Fernández, Miguel Antonio Ruiz Ontañón, Mario José Palacio Gayoso, Fausto Calvo Vicente, Pedro Andrés Perezpayá Alonso, Carlos Aguilar Grande, Juan Carlos Carvajal Blanco, Francisco Javier Iglesias Casanova, Ignacio María Lete Lizaso SBD, Santos Urías Ibáñez, Antonio García Rubio, Rafael Herruzo Priego, Jesús Bueno Ortega, Felipe Asterio González, Alfonso Díez Klink, Luis Filipe Rodrígues dos Santos y Pedro Javier Carrasco Fernández.

En dicha reunión se ha procedido igualmente a la elección de los miembros de la Comisión Permanente de dicho Consejo Presbiteral y Consejo Diocesano de Pastoral.

Comisión Permanente

Juan Carlos Merino Corral
Juan Pedro Gutiérrez Regueira
Carlos Aguilar Grande
Fausto Calvo Vicente
Miguel Antonio Ruiz Ontañon

Consejo Diocesano de Pastoral:

Carlos Aguilar Grande
Mario Palacio Gayoso
Fausto Calvo Vicente
Santos Urías Ibáñez

¿Qué es el Consejo Presbiteral?

«Es un grupo de sacerdotes que son como el Consejo o Senado del Obispo, en representación del presbiterio, cuya misión es ayudar al obispo en el gobierno de la diócesis conforme a la norma del derecho, para proveer lo más posible al bien pastoral de la porción del pueblo de Dios que se le ha encomendado» (C.I.C., can. 495). El Código de Derecho Canónico no solamente define la naturaleza y fines de este órgano de régimen sino que regula, con carácter vinculante, su composición y cometidos, prescribiendo además la existencia de Estatutos que ordenen la actividad de este órgano diocesano.

Cuatro notas fundamentales caracterizan al Consejo Presbiteral:

• Es una institución imperada. Esta prescripción concuerda con la naturaleza del presbítero, «necesario colaborador y consejero en el ministerio y oficio del Obispo» (cf. P O 7)
• Es órgano representativo. En él deben estar representados los diversos ministerios y zonas pastorales, así como las instituciones presbiterales de la diócesis.
• Es consultivo, es decir, no legisla ni ejecuta.
• Es cooperador del obispo en el régimen de la diócesis (cf. Cc. 495-500)