La semana pasada un joven musulmán ingresó al cementerio francés Saint-Roch de Castres en la localidad de Tarn (sur de Francia) y profanó 216 tumbas cristianas.

El P. Philippe Basquin, sacerdote de la diócesis de Castres en donde está ubicado el cementerio, dijo en declaraciones a ACI Prensa que el hombre no abrió las tumbas ni profanó los cadáveres pero sí “buscó y destruyó todos los elementos alusivos a la fe cristiana. Destruyó las cruces y las estatuas de la Virgen María”.

También precisó que el pasado 15 de abril el joven no toco las tumbas judías ni las musulmanas.

Sobre este caso, la viceprocuradora Charlotte Beluet explicó al periódico Le Parisien que el joven ingresó al cementerio con ropa islámica y recitando oraciones musulmanas. También señaló que sus vecinos nunca habían notado en él ningún signo de aversión contra las demás religiones.

Sin embargo, el P. Basquin señaló que el joven tendría problemas mentales por lo que luego de ser detenido por la policía fue trasladado a un hospital psiquiátrico. “El hombre repite oraciones musulmanas y es inaccesible para la comunicación. Ha sido puesto en custodia”, comentó Beluet respecto al estado actual del detenido.

Sobre las relaciones entre los cristianos y musulmanes, el P. Basquin dijo también a ACI Prensa que nunca ha tenido problemas. “Tenemos muy buenas relaciones con los musulmanes. Además, siempre realizamos encuentros con los evangélicos, los judíos y los musulmanes. Todos nos entendemos muy bien”, manifestó.

El sacerdote también invitó a los fieles a rezar por las personas afectadas por estos hechos. “El domingo (26 de abril) se celebrará una Misa con los parientes de los fallecidos cuyas tumbas fueron profanadas. Estaremos orando por las autoridades para que aclaren esta situación”, indicó.

El sacerdote llamó la atención sobre el silencio de la clase política respecto a la situación de los cristianos como “el presidente de la República, François Hollande, que no dice nada al respecto. Nunca habla de los cristianos”.

Esta no es la primera vez en este año que se da una profanación masiva en cementerios cristianos en Francia. En febrero cuatro de ellos sufrieron una serie de ataques antirreligiosos, similares al que ocurrió también en un camposanto judío.

Además de las profanaciones, una serie de robos sacrílegos en la región de Belley-Ars obligaron al Obispo local, Mons. Pascal Roland, a ordenar en febrero el retiro del Santísimo de todas las capillas e iglesias hasta nuevo aviso.

Asimismo, el pasado domingo la policía francesa detuvo a un extremista musulmán que planeaba realizar un atentado contra dos iglesias en la localidad de Villejuif, en las afueras de París.

El Papa Francisco ha aceptado la renuncia del Obispo Auxiliar de Guadalajara (México), Mons. José Trinidad González Rodríguez, en conformidad con el canon 411 y 401 § 2 del Código de Derecho Canónico. El Prelado decidió renunciar debido a problemas de salud.

El Código dice en el canon 411 y 401 § 2, que “se ruega encarecidamente al Obispo diocesano que presente la renuncia de su oficio si por enfermedad u otra causa grave quedase disminuida su capacidad para desempeñarlo”.

En declaraciones a ACI Prensa, el P. Antonio Gutiérrez Montaño, vocero y director de los medios católicos de la Arquidiócesis de Guadalajara, dijo que el Santo Padre aceptó la renuncia de Mons. González a causa de la salud deteriorada que tenía desde hace dos años a causa de la diabetes y otros males que le dificultan cumplir su servicio pastoral.

Mons. González padece de diabetes, tiene algunas dolencias en el hígado y el estómago. La condición física del Obispo "se deterioró porque ya varias partes de su organismo no estaban funcionando como deben”, dijo el P. Gutiérrez. El Prelado estuvo hospitalizado en el año 2013 "aproximadamente un mes. Luego tardó otro tanto en recuperarse", agregó.

"Una de sus características como pastor es que él visitaba mucho territorios lejanos en la diócesis de difícil acceso", relató el sacerdote sobre el servicio habitual del Obispo hasta antes de su renuncia.

Mons. José Trinidad González Rodríguez nació en Jesús María el 12 de septiembre de 1943 y fue ordenado sacerdote el 2 de abril de 1972.

Fue Vicario Parroquial en Cuquío, maestro y formador del Seminario Diocesano. Obtuvo la Licenciatura en Teología Dogmática por la Pontificia Universidad Gregoriana, y el Doctorado en Antropología Teológica por la Universidad Pontificia de México. Recibió la Ordenación Episcopal el 19 de marzo de 1997.

En el Episcopado Mexicano es miembro del Consejo Permanente, delegado por la Provincia Eclesiástica de Guadalajara; asesor del Movimiento de Renovación Carismática Católica, miembro de la Comisión Episcopal ante la Universidad Pontificia de México y Delegado de la UPM ante la Comisión Episcopal de Vocaciones y Ministerios.

El Papa Francisco aceptó la renuncia del Obispo de Victoria en Texas (Estados Unidos), Mons. David Eugene Fellhaue –quien deja el cargo al haber cumplido 75 años de edad–, y nombró como sucesor al P. Brendan Cahill, de la arquidiócesis de Galveston-Houston, que hasta hoy era Vicario en la misma diócesis.

El nuevo Obispo nació el 28 de noviembre de 1963 en Coral Gables, Florida. Se licenció en Psicología en 1985 y realizó el “Master of Divinity” en 1990 por la “Saint Mary’s Seminary/University of Saint Thomas” de Houston. Después obtuvo el “Masters” en Estudios Afroamericanos por la “Xavier University” en New Orleans (1993) así como el Doctorado en Teología Dogmática por la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma.

Fue ordenado sacerdote el 19 de mayo de 1990 y desde entonces ha desarrollado numerosos encargos: Vicario de la parroquia “Saint Frances Cabrini” en Houston de 1990 a 1992; y de la parroquia “Christ the Good Shepherd” de 1992 a 1994. Fue miembro y rector de la Facultad del “Saint Mary Seminary”; director arquidiocesano de la Secretaría para la Formación del Clero y Servicios para la Capellanía” de 2010 a 2014.

Fue también responsable del Consejo Presbiteral y desde 2014 Vicario para el Clero.

Mons. Fernando Chomali, Arzobispo de Concepción, especialista en bioética y miembro de la Pontificia Academia para la Vida, analizó las causales que se han presentado para buscar la despenalización del aborto en Chile y explicó que esta medida que impulsa el gobierno de Michelle Bachelet podría abrirle las puertas al “aborto libre” en el país.

El Prelado dijo que los obispos de la Conferencia Episcopal de Chile (CECh), que hace poco han estado reunidos en asamblea plenaria, rechazan el proyecto de despenalización del aborto.

“Esto lo digo de manera muy responsable estudiando la legislación comparada. Todos los países del mundo que comenzaron con estas tres causales (…) al final es aborto libre. Y creo que en ese sentido hay que sincerar el debate y plantearlo así como algunos diputados y senadores ya lo han hecho”, afirmó Mons. Chomali durante conferencia de prensa de la CECh en el marco de la plenaria.

El Prelado sostuvo que “este es un tema de razón” ya que el problema de fondo del proyecto de ley es que “le atribuye un valor distinto a una persona que está en el vientre materno a una que está afuera. Y eso es lo que tenemos que erradicar. ¿Y cómo se hace? demostrando que es un ser humano… como lo somos cada uno de nosotros. Por lo tanto, ya con esto saco esto del ámbito de la fe”.

Mons. Chomali también advirtió que el aborto en la enseñanza de la medicina sería “contradictorio en las raíces” ya que “cuando un joven quiere estudiar medicina tiene en el horizonte más remoto de su alma salvar vidas. Muchos me han dicho `qué terrible que voy a estudiar medicina y me van a enseñar cómo practicar un aborto o cómo practicar una eutanasia, eso no lo puedo aceptar`”.

El Prelado detalló las razones del rechazo de los Obispos chilenos a cada causal de despenalización del aborto que presentó el gobierno de la presidenta Michelle Bachelet en enero de este año, comenzando con la causal de riesgo de vida de la madre en donde señaló que “el médico por su arte médica tiene que hacer todo lo posible por salvar ambas vidas. Si una perece o ambas es en razón de nuestra condición de mortales (…). Si se hacen acciones médicas legítimas y como consecuencia de eso hay un fallecimiento es muy distinto a que el fallecimiento sea por una opción occisiva (que busca acabar con la vida de la persona)”.

Respecto a la causal de “inviabilidad del feto”, Mons. Chomali señaló que “por de pronto aquí somos todos inviables” puesto que todos algún día vamos a morir, “por lo tanto esa frase hay que eliminarla”.

Frente a esto, el Prelado planteó el punto de partida de este tema es preguntarse si el ser en el vientre materno es un ser humano o no, a lo que señaló que sí es un ser humano “gravemente enfermo, pero es un ser humano: un ser distinto a la nada y humano distinto a otra especie”.

“Y la segunda pregunta es ¿está vivo o no está vivo? ¡Y es un ser humano vivo! ¡gravemente enfermo pero vivo!” sostuvo Mons. Chomali, concluyendo que el aborto por esta causal sería “una acción occisiva y no se puede lograr un bien a través de un mal”.

Agregó que “desde el punto de vista sicológico de la madre, es absolutamente distinto saber que el niño está enfermo y que lo cuida a que en definitiva lo elimine. Si una mamá tiene un niño gravemente enfermo tetrapléjico en estado vegetal de 15 años no se le pasaría ni po la mente eliminarlo”.

Finalmente, en la causal de violación Mons. Chomali denunció que sería “una discriminación de las peores no permitir que porque un niño inocente que es fruto de una violación no tenga derecho a la vida. Otros deciden por él y otros se abogan el derecho de decidir qué vida merece ser vivida”.

Por un lado “la reforma educacional quiere que a la entrada de los colegios no haya ninguna discriminación, a la que estoy de acuerdo. Y sin embargo la discriminación se va a hacer por el hecho de ser fruto de una violación, ¡eso es inaceptable!”, exclamó.

En la ocasión los Obispos presentaron un documento, que cuenta con la unánime adhesión de todos los obispos de Chile, que lleva por título “el derecho humano a la vida, a una vida digna para toda persona”, en donde se detalla la postura de la Iglesia en este debate.