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Madrid

Valdemorillo celebra su fiesta patronal en honor a san Blas

ereo Madrid 03 Febrero 2017
  • Titulo: Infomadrid

La parroquia Nuestra Señora de la Asunción, de Valdemorillo, acogerá distintos actos litúrgicos en honor a san Blas, cuya fiesta litúrgica se conmemora este viernes, 3 de febrero.

Este día se celebra una Misa solemne en honor a san Blas a las 12:30 horas, presidida por el cardenal Antonio Mª Rouco Varela, arzobispo emérito de Madrid, y concelebrada por los sacerdotes del arciprestazgo. Y a las 17:00 horas, la imagen del santo patrón será sacada en procesión por la tarde por las calles de la localidad.

San Blas

San Blas, obispo y mártir, es uno de los santos más populares en las comunidades cristianas de Oriente y Occidente. Muchas cualidades hacen agradable su personalidad: dulzura de carácter, sencillez, modestia, pureza de sentimientos, servir a los demás hasta olvidarse de sí mismo, compasión hacia toda miseria, cariño con los niños cuando éstos no significaban nada, amor a los animales cuando eran brutalmente tratados. Y, al fin, su capacidad de sacrificio y valiente fortaleza ante las torturas y la muerte. A ello se suman las curaciones milagrosas atribuidas a su intercesión.

San Blas nació en Sebaste, ciudad de Armenia, cuando corría la segunda mitad del siglo III. Allí hizo sus estudios y ejercicio la profesión de médico. Allí lo eligieron obispo y derramó su sangre.

El ejercicio de la medicina le hizo reflexionar sobre los límites y la caducidad del hombre. Acabó comprendiendo que las miserias y la fugacidad de la vida sólo se pueden superar en el horizonte de la fe. Llegó a la conclusión de que los bienes eternos eran superiores a todo. Esto le movió a retirarse a una cueva solitaria en el cercano Monte Argeo, para dedicarse más intensamente a la oración, a la meditación y a la penitencia.

Falleció entonces el obispo de Sebaste. El clero y los cristianos de la ciudad pensaron en Blas como nuevo pastor de su diócesis. Se resistió al principio, pero, ante las insistencias, acabó aceptando. Recibió las órdenes sagradas de presbítero y luego de obispo. Se entregó totalmente al pueblo cristiano repartiendo a manos llenas la palabra de Dios y el pan de la caridad. Su descanso era retirarse a su cueva en la montaña para leer la Sagrada Escritura y pasar horas interminables de oración y ayuno.

Los animales, cuyo instinto advierte quién se acerca a ellos con intenciones agresivas o pacíficas, acabaron sintiendo la bondad de aquel ermitaño. Poco a poco perdieron el miedo. Su natural desconfianza se fue suavizando. No huían al verle, sino que permanecían tranquilos, llegando al final a tomarle como un amigo que no los recibía con gritos o pedradas, sino con actitud suave y amable. Acabaron, olvidando sus reflejos de huida, pasando y deteniéndose ante aquella cueva donde encontraban la palabra dulce y la caricia del ermitaño. Esto revela su amor a la vida y al mundo.

El pontificado de san Blas tuvo una etapa feliz, con la dirección cercana y cordial de los creyentes y con el retiro para darse a la oración y penitencia. Pero llegó la persecución con tortura, prisión y muerte para muchos cristianos. El obispo atendía por la noche al culto y al servicio de la comunidad. Incluso logró visitar y dar el último auxilio a algunos presos.

La persecución arreció y el obispo fue capturado. Lo condujeron atado con cadenas hasta el gobernador romano. Cuando cruzaba doliente las calles de su ciudad natal, Dios hizo brillar su dolor con un milagro. Refiere el acta martirial que una madre angustiada se acercó al santo con su hijo moribundo. Una espina le atravesaba la garganta con una infección que lo ahogaba. La madre desesperada, llevando en brazos al niño medio muerto, irrumpe por medio de la comitiva que conducía preso a San Blas, y se dirige a él con esta súplica: «Siervo de Jesucristo apiádate de mi hijo. Es mi único hijo». El mártir olvida sus cadenas, y va a remediar el dolor ajeno. Pone la mano sobre el niño agonizante; traza la señal de la cruz sobre su garganta. Durante unos instantes ora fervorosamente por él. El muchacho se reanima; arroja la espina que le ahogaba, y recupera la salud. De aquí arranca la devoción a San Blas como protector en los enfermos de la garganta.

Al día siguiente el reo es conducido al tribunal. El prefecto le propone que abandone la fe cristiana y adore a los dioses paganos. San Blas se reafirma en su fe. Los verdugos le aplican la escalofriante serie de torturas que entonces se usaban para doblegar a los condenados. El mártir no se deshace en gritos de dolor; se concentra en su interior alabando al Señor e identificándose con Cristo en la Cruz. Al fin lo conducen fuera de la ciudad y sobre un poyo de piedra le cortan la cabeza. Era el día 3 de febrero del 316.

Hombres amigos recogieron discretamente su cuerpo y lo enterraron con respeto. Sobre el sepulcro se levantó un templo. Desde allí su culto y sus reliquias se extendieron por todo el mundo. Su imagen preside altares y retablos. Se representa llevando la mano derecha hacia la garganta. Tal gesto expresa simbólicamente el patronazgo del santo sobre los males que pueden afectar a esa parte del cuerpo.

En España su devoción está arraigada en todas partes. Muchos llevan su nombre. Hasta se refleja en el refranero. Es el santo de los sencillos y de los niños. También está en la parroquia de Valdemorillo, en un lugar preferente, pues es el santo patrono.

Oración por los enfermos de la garganta: Oh Dios, protector de cuantos acuden a Ti, Tú concediste al obispo y mártir san Blas dar testimonio de fe hasta el martirio, y por medio de él realizaste prodigios maravillosos en favor de los enfermos, te pedimos por su intercesión que nos libres de las enfermedades de la garganta para que con nuestra voz podamos invocarte, cantar tus alabanzas, darte gracias y proclamar al mundo con toda claridad el testimonio de tu amor y tu verdad. Te lo pedimos por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.

 

El arciprestazgo de San Blas, de la Vicaría II, honra a su santo patrono

ereo Madrid 03 Febrero 2017
  • Titulo: Infomadrid

El jueves, 2 de febrero, se celebró la festividad litúrgica de la Virgen de las Candelas. Y este viernes, 3 de febrero, la de san Blas, patrono del barrio del mismo nombre.

Con este motivo, las parroquias del arciprestazgo –Virgen de la Candelaria, San Blas y San Joaquín- organizan distintas actividades.

Este viernes 3, festividad litúrgica de san Blas, en la parroquia del mismo nombre (c/Alconera, 1) habrá una Misa solemne a las 18:30 horas. Presidida por el vicario episcopal de la II, José Cobo Cano, durante la misma se procederá a la tradicional bendición de cintas, caramelos y rosquillas.

Este sábado, 4 de febrero, la parroquia San Joaquín (c/Amposta, 24) acogerá un homenaje a los ancianos del barrio, a partir de las 17:00 horas, con chocolatada y actuación de un coro rociero. Y a las 19:30 horas, solemne Misa concelebrada.

La imagen de san Blas, de la parroquia del mismo nombre, será llevada a la parroquia Virgen de la Candelaria para la clausura de las fiestas del barrio y del arciprestazgo, el domingo 5 de febrero. En esta jornada, el cardenal Carlos Osoro, arzobispo de Madrid, presidirá una solemne Eucaristía concelebrada. En la Misa, que comenzará a las 12:30 horas, cantará un coro rociero.

Unidad pastoral

Este curso 2016/2017, las parroquias Virgen de la Candelaria, San Blas y San Joaquín se han unido para formar una unidad pastoral en catequesis y Cáritas. Una forma de impulsar la pastoral y de unir esfuerzos en una zona con una población en la que predominan los jubilados.

Las Misioneras de la Unidad organizan una Oración Interconfesional

ereo Madrid 03 Febrero 2017
  • Titulo: Infomadrid

Durante todo el curso pastoral, las Misioneras de la Unidad organizan una Oración Interconfesional con cristianos procedentes de diversas tradiciones eclesiales y confesiones para orar juntos por la Unidad.

Como todos los primeros viernes de mes, la próxima tendrá lugar este 3 de febrero, a las 20:00 horas, en el Centro Ecuménico (c/José Arcones Gil, 37-2º). También en febrero, el día 17, tercer viernes de mes, se celebrará a las 20:00 horas en la Iglesia de la Paz (Pº de la Castellana, 6).

Información: Centro Ecuménico Misioneras de la Unidad.
Tel 91 367 58 40
Email: Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo.. Web.

El XXIX Encuentro África se celebra con el tema 'Islam y Cristianismo. Diálogo bajo un mismo techo'

El XXIX Encuentro África se celebra con el tema 'Islam y Cristianismo. Diálogo bajo un mismo techo'

ereo Madrid 03 Febrero 2017
  • Titulo: Infomadrid

Entre el 3 y el 5 de febrero se celebra en la residencia Amor de Dios (c/Asura, 90 – metro Arturo Soria, bus 11, 70, 120 y 122) el XXIX Encuentro África organizado por la revista Mundo Negro y los Misioneros Combonianos. Con el tema Islam y cristianismo. Diálogo bajo un mismo techo, contará con la apresencia del cardenal Dieudonné Nzapalainga, arzobispo de Bangui, y Kobine Layama, imán de la mezquita central de la capital centroafricana, a quienes se ha concedido el Premio Mundo Negro a la Fraternidad 2016 por su trabajo de diálogo y promoción de la paz en el país, inmerso en una grave inestabilidad desde que en marzo de 2013 las milicias de la Seleka tomaran el poder.

Programa

  • Viernes 3 de febrero
    19:00 horas. Presentación XXIX Encuentro África
    P. Jaume Calvera, director de Mundo Negro.
    19:15 horas. Encuentro Interreligioso por la paz
    Cardenal Dieudonné Nzapalainga, arzobispo de Bangui, y Kobine Layama, imán de la mezquita central de Bangui. Con la participación del cardenal Carlos Osoro, arzobispo de Madrid, y Riay Tatary, presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de España.
  • Sábado 4 de febrero
    10:30 horas. Conferencia: Tradiciones espirituales y conflictos en África
    Ferrán Iniesta. Profesor honorario Universidad de Barcelona (UB).
    12:00 horas. Descanso.
    12:15 horas. Mesa redonda: ¿Es posible el diálogo interreligioso?
    P. Justo Lacunza (misionero de África, experto en Islam); Alicia Vacas (misionera comboniana en Egipto y Palestina) y Bouziane Ahmed Khodja (director del programa Medina, de TVE).
    14:00 horas. Descanso.
    16:30 horas. Conferencia: República Centroafricana, ¿un ejemplo de Encuentro?
    P. Jesús Ruiz (misionero comboniano en RCA).
    17:30 horas. Descanso.
    17:45 horas. Testimonio: Cardenal Dieudonné Nzapalainga, arzobispo de Bangui, y Kobine Layama, imán de la mezquita central de Bangui.
    19:15 horas. Entrega del Premio Mundo Negro a la Fraternidad 2016.
    P. Jaume Calvera, director de Mundo Negro.
  • Domingo 5 de febrero
    10:30 horas. Eucaristía de clausura.
    Capilla Residencia del Amor de Dios (c/ Asura, 90)
    Retransmitida por La 2 de TVE
    Animada por el coro Karibu.

Dieudonné Nzapalainga y Kobine Layama

Mundo Negro ha concedido el Premio a la Fraternidad 2016 ex aequo al cardenal Dieudonné Nzapalainga, arzobispo de Bangui, y a Kobine Layama, imán de la mezquita central de la capital centroafricana, por su trabajo de diálogo y promoción de la paz en el país, inmerso en una grave inestabilidad desde que en marzo de 2013 las milicias de la Seleka tomaran el poder del país. A partir de ahí, la violencia se ha instalado en la nación con esta guerrilla y los milicianos anti Balaka como actores principales. Los dos premiados, junto al pastor Nicolás Nguerekoyame, presidente de la alianza Evangélica de Centroáfrica han mediado en numerosas ocasiones y han hecho posible que la ayuda humanitaria alcanzase a poblaciones vulnerables habitadas tanto por cristianos como por musulmanes.

Tanto para Nzapalainga como para Layama este itinerario no ha sido fácil, especialmente algunos de sus gestos. Uno de ellos tuvo lugar en diciembre de 2013, cuando las milicias anti-Balaka lanzaron una dura ofensiva contra Bangui para hacerse con el control de la capital. En apenas dos días murieron cerca de 1.000 personas, y buena parte de la comunidad musulmana tuvo que abandonar la ciudad. En ese contexto, Nzapalainga decidió acoger en su casa al imán Layama y a su familia. Estuvieron viviendo allí nueve meses. Este gesto fue duramente criticado por parte de las comunidades musulmana y cristiana, que no entendían esa forma de acogida y respeto mutuo. Sin embargo, ese gesto también llevó a que unos y otros conocieran a Nzapalainga y Layama como «los mellizos de Dios».

A pesar del recrudecimiento esporádico de los combates en Bangui, los dos premiados trabajan día a día para convencer a toda la sociedad que es posible «tratarse como hermanos», tal y como dijo el Papa Francisco en su viaje apostólico a República Centroafricana en otoño de 2015.

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