"La venganza y la recompensa son cosa de Dios, no nuestra". El obispo de la diócesis nigeriana de Maiduguri, Mons. Oliver Dashe Doeme, viajó con este mensaje por varias comunidades del noreste de Nigeria durante la semana de Pascua. Así se desprende de un informe sobre la visita del prelado, al que ha tenido acceso Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN), la Fundación Pontificia Internacional para cristianos perseguidos y que sufren. Mons. Dashe llamó a los fieles a no dejarse llevar por pensamientos de venganza, pues la venganza y la revancha llevan a un círculo vicioso de la violencia y la guerra. Recordó a los fieles los valores fundamentales de la fe cristiana: amar a nuestros enemigos y a quienes nos persiguen. Las heridas solo pueden comenzar a curarse --prosiguió el obispo nigeriano-- si los fieles perdonan lo pasado y miran al futuro con gran esperanza y confianza.

El deseo de los fieles de rezar y confesarse era grande. En algunas comunidades, el obispo y los sacerdotes que le acompañaban estuvieron administrando el sacramento del perdón durante más de tres horas, relata la Fundación en su página web.

Después de que un comando del ejército nigeriano, junto a tropas de Chad y Camerún, reconquistaron durante las pasadas semanas algunas poblaciones nigerianas ocupadas por el grupo terrorista islamista Boko Haram, han regresado a sus casas los primeros refugiados. La mayor parte de los fieles había huido al vecino Camerún. Sus sufrimientos son grandes: muchos han muerto y otros muchos siguen huyendo. Sus casas han sido expoliadas, sus iglesias han sido incendiadas. Hay padres que no han encontrado aún a sus hijos. Las personas de edad avanzada que no pudieron huir, fueron asesinadas por los terroristas porque se negaron a abjurar de su fe. Los fieles que han regresado tienen que comenzar su vida de nuevo. En varias misas de reconciliación y desagravio, Mons. Dashe les animó a seguir firmes en la fe, a pesar de todas las miserias que han vivido. Les llamó a seguir el ejemplo de Cristo y perdonar a los terroristas sus tropelías y su odio.

Los obispos nigerianos recibieron el apoyo del papa Francisco. Hace unas semanas hizo un llamamiento para que no se dejaran intimidar por el terror de Boko Haram. Los cristianos y los musulmanes sufren por igual el extremismo religioso en este país africano, dice el Santo Padre en una carta enviada a la Conferencia Episcopal nigeriana. En ella, el Pontífice expone que los fundamentalistas dicen ser religiosos, "pero abusan de la religión para convertirla en una ideología que se doblegue a sus intereses de opresión y muerte". El Papa mencionaba también que reza todos los días por Nigeria.

Por último, Francisco expresaba su agradecimiento a los obispos, sacerdotes y religiosos por su empeño. Les escribía que hay que rechazar cualquier forma de violencia. "¡No os canséis de hacer el bien!", exhortaba.

Con sus 168 millones de habitantes, aproximadamente, Nigeria está considerado el país de mayor población de África. Casi el 50 por ciento de la población es musulmana; la otra mitad, son cristianos. Al norte de país, el 80 por ciento es musulmán; al sureste predominan los cristianos. En los tres estados del noreste, el grupo terrorista islamista está llevando a cabo, desde 2009, una campaña sangrienta para instalar un estado teocrático islámico. En esta región se encuentra situada la diócesis de Maiduguri, que comprende los estados federados de Yobe y Born, así como la parte septentrional del estado de Adamawa.

En esta diócesis, la de mayor extensión de Nigeria, la situación es muy precaria: desde comienzos de las luchas han sido asesinados aproximadamente cinco mil de los 125 mil católicos de la diócesis, según se desprende de las cifras actuales de la diócesis. Además, han sido desplazadas 100 mil personas --entre ellas, 26 de los 46 sacerdotes de la diócesis, más de 200 catequistas y 30 religiosas--. De los cuarenta centros comunitarios, 22 están ocupados por los terroristas. Más de 350 iglesias han quedado reducidas a ruinas; tres de las cuatro escuelas católicas han sido cerradas.

"El Papa es el líder de todos los cristianos, por lo que estamos aquí para pedir su intervención y en particular, su oración, por los cristianos de Pakistán y nuestra familia". Lo indicó a ZENIT el marido deAsia Bibi, Ashiq Masih, en una conferencia de prensa realizada el martes, en el Parlamento italiano en Roma.

La hija de Asia Bibi, EishamAshiq, y el abogado Joseph Nadeem, que están en Italia para buscar la intervención de la comunidad internacional a favor de la liberación de la cristiana, también participaron en la conferencia.

La reunión tuvo lugar en la sala de prensa del Palacio parlamentario de Montecitorio, y fue presentada por el senador italiano Mario Mauro y el subsecretario de de Defensa, Domenico Rossi, junto con la Asociación de Cristianos paquistaníes en Italia.

Asia Bibi Noreen, una madre cristiana paquistaní de cinco hijos fue arrestada en 2009 con bajo cargos de insultar al profeta Mahoma. En 2010, fue condenado a muerte. Ella cree que sobrevivió a más de cuatro años de prisión a causa de sus oraciones y las oraciones de todos los miembros de la Iglesia.

Antes de encontrarse con el Santo Padre en la audiencia general, Bibi pidió a su marido y a su hija que le besasen la mano y le pidiesen una bendición.

Respondiendo sobre si la voz del Papa es escuchada por el pueblo de Pakistán, Ashiq dijo a los periodistas: "Sin duda, la voz del Papa se escucha en Pakistán y es muy respetada".

Preguntado sobre las condiciones físicas y psicológicas de su esposa, afirmó: "Ella tiene una fe muy fuerte. Ella está bien, en términos de salud psicológica y mental".

Cuando un reportero le preguntó: "¿Cuál es su esperanza ahora?". Él respondió: "Nuestra esperanza es Dios y nuestra fe".

Sobre el largo y agotador viaje a Europa y si valió la pena la visita, el marido dijo que "Europa puede hacer mucho, se ha comprometido y está dando mayor visibilidad a Asia Bibi".

Más que pensar en la terrible experiencia de su familia, él habló sobre la situación de los cristianos en Pakistán. "La situación de los cristianos en Pakistán es de persecución", afirmó. "El viernes pasado, un joven cristiano fue quemado vivo".

"Nuestro llamamiento es para la libertad de Asia Bibi", dijo Ashiq Masih a ZENIT.

También reiteró que sólo vino a Roma con una hija, dejando a los otros en Pakistán, porque quieren hacer un llamamiento a la comunidad internacional a favor de la libertad de Asia Bibi.

"Esperamos que Europa pulse el gobierno paquistaní", señaló Ashiq. "Es una oportunidad para lograr la libertad de Asia Bibi".

El caso está en la Corte Suprema Pakistán, y la última oportunidad sería un indulto presidencial. Sin embargo, el perdón presidencial sólo puede suceder si hay una presión por parte del gobierno italiano y el resto de la comunidad internacional.

Cuando se le preguntó si él se mantiene optimista ante la realidad, dijo: "Somos optimistas. Estamos luchando mucho junto a la comunidad internacional por la libertad de Asia Bibi".

En declaraciones a ZENIT sobre la participación de la Iglesia, el abogado, Joseph Nadeem, señaló que mientras más se involucre la Iglesia, más probable es la libertad de Asia Bibi.

VER

Hemos celebrado el día internacional de la mujer y nos alegra el progresivo lugar que van ocupando muchas mujeres en la familia, en la comunidad y en la Iglesia. En algunas de nuestras comunidades indígenas, las jóvenes salen a estudiar en la Universidad y ya no se casan tan chicas, ni sus padres las casan sin conocer al novio, como antes; las esposas de los diáconos permanentes toman más parte en celebraciones y servicios evangelizadores; hay más mujeres en grupos y organizaciones que luchan por el bien común. Unas, desde hace años han destacado.

Sin embargo, falta mucho por avanzar. Por ejemplo, en un programa de radio que tengo, recibo con frecuencia mensajes como estos: Fui violada por mi papá durante 10 años. Ya lo dejé, pero ¿es pecado que abandone mi familia? Ya no podría vivir con ellos. ¿Qué puedo hacer? Un sobrino sólo se juntó con su pareja, pero los papás de ella pidieron dinero. ¿Qué decir sobre eso? Me enteré de una infidelidad por parte de mi esposo y somos casados por la iglesia; se me hace muy difícil volver a confiar en él. Dice que ha cambiado, pero no puedo creerle. ¿Qué puedo hacer? Me casé por la iglesia, pero me separé de mi esposo, porque tomaba y me pegaba. El ya tiene otra familia y yo ya me he confesado. ¿Puedo comulgar? ¿Debo dejar a mi esposo? Es un desobligado, no es responsable. ¿Qué hago? Estoy desesperada.

PENSAR

El domingo pasado, el Papa Francisco envió “un saludo a todas las mujeres que cada día tratan de construir una sociedad más humana y acogedora. Y un gracias fraterno también a las que de mil maneras testimonian el Evangelio y trabajan en la Iglesia. Y ésta es para nosotros una ocasión para reafirmar la importancia de las mujeres y la necesidad de su presencia en la vida. Un mundo donde las mujeres son marginadas es un mundo estéril, porque las mujeres no sólo traen la vida sino que nos transmiten la capacidad de ver más allá --ven más allá de ellas--, nos transmiten la capacidad de entender el mundo con ojos distintos, de sentir las cosas con corazón más creativo, más paciente, más tierno. ¡Una oración y una bendición particular para todas las mujeres!" (I-III-2015).

En días anteriores, dijo a los miembros del Consejo pontificio de la cultura: “Que las mujeres no se sientan huéspedes, sino plenamente partícipes en los varios ámbitos de la vida social y eclesial. La Iglesia es mujer, es la Iglesia, no el Iglesia. Este es un desafío que ya no se puede postergar.

Desde hace tiempo hemos dejado atrás, al menos en las sociedades occidentales, el modelo de subordinación social de la mujer al hombre, modelo secular que, sin embargo, jamás ha agotado del todo sus efectos negativos. También hemos superado un segundo modelo, el miedo a la pura y simple paridad, aplicada mecánicamente, y a la igualdad absoluta. Así, se ha configurado un nuevo paradigma, el de la reciprocidad en la equivalencia y en la diferencia. La mujer, pues, debería reconocer que ambos son necesarios porque poseen, sí, una naturaleza idéntica, pero con modalidades propias. Una es necesaria para el otro, y viceversa, para que se realice verdaderamente la plenitud de la persona… Vosotras, mujeres, sabéis encarnar el rostro tierno de Dios, su misericordia, que se traduce en disponibilidad para dar tiempo más que a ocupar espacios, a acoger en lugar de excluir. En este sentido, me complace describir la dimensión femenina de la Iglesia como un seno acogedor que regenera la vida.

Por lo tanto, las numerosas formas de esclavitud, de mercantilización, de mutilación del cuerpo de las mujeres, nos comprometen a trabajar para vencer esta forma de degradación que lo reduce a simple objeto para malvender en los diferentes mercados. En este contexto deseo atraer la atención sobre la dolorosa situación de tantas mujeres pobres, obligadas a vivir en condiciones de peligro, de explotación, relegadas al margen de las sociedades y convertidas en víctimas de una cultura del descarte” (7-II-2015).

ACTUAR

Hagamos cada quien lo que nos corresponde, para que las mujeres ocupen el digno lugar que Dios mismo les tiene asignado en la familia, en la sociedad y en la Iglesia.

Las Hijas de la Caridad constituyen una institución religiosa y benéfica al servicio de los pobres y los abandonados de la sociedad. Fundadas en París por san Vicente de Paúl y santa Luisa de Marillac en 1633, las llamadas Hermanas de los pobres desarrollaron su labor solidaria en Francia y Polonia durante los siglos XVII y XVIII. Hacia 1790 llegaron a España y en el siglo XIX se hicieron presentes en casi todos los países de Europa y América Latina, además de en países de América del Norte, Asia, África y Oceanía. Durante el siglo XX y hasta nuestros días han continuado su expansión por todo el mundo. En la actualidad la congregación está presente en 93 países de África, América del Sur, Asia y Europa.

El espíritu de las Hijas de la Caridad se fundamenta en la práctica de las virtudes de humildad, sencillez y caridad, añadidas a las del respeto, compasión y cordialidad para servir a los pobres con verdadera devoción. Comprometen su vida en la atención a los olvidados, enfermos y marginados de todo el mundo. Realizan una extensa labor humanitaria y social al tiempo que trabajan en favor de la justicia, la paz y la solidaridad.

En países del tercer mundo como India, Libia, Angola, Bolivia, Camerún, Congo, Ghana, Ruanda, Haití, Honduras, Mauritania, Madagascar, Marruecos, Mozambique y República Dominicana, entre otros, las hermanas atienden comedores escolares y centros para madres y niños lactantes, sanatorios para enfermos de sida, lepra y tuberculosis. Además, construyen escuelas y se ocupan de la enseñanza de niños y jóvenes. Su labor está siendo fundamental en la reconstrucción de los países afectados por las últimas catástrofes naturales y en los cada vez más numerosos campos de refugiados de todo el mundo.

En esta entrevista con ZENIT, la hermana María Pilar Ríos explica la importancia de la educación y el acompañamiento a los jóvenes del barrio periférico de Oyom`Abang, en Yaundé, capital administrativa de Camerún. En este lugar apartado y de difícil acceso, las Hijas de la Caridad tienen previsto construir un centro escolar para ofrecer a sus alumnos una formación integral de calidad, base de un verdadero desarrollo. Con esta iniciativa, las religiosas conseguirán salvar a muchos jóvenes de caer en las drogas o de ser captados por las sectas.

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P.- ¿Cómo surgió su vocación como Hija de la Caridad?
– Hna. María Pilar: Fue el Señor el que me escogió. Yo me quería escapar, pero no pude. Dejé todo a los 22 años y entré en la Hijas de la Caridad.

P.- Después de tantos años, ¿qué significa para usted ser misionera?
– Hna. María Pilar: Estar en la misión es dar mi vida como respuesta al amor que Dios tiene por mí. Quiero que este amor lo reciba otra gente que no conoce a Dios. Que le conozcan, que conozcan este amor. Que conozcan como Él es verdaderamente.

P.- Cuando llegan las dificultades y todo el mundo abandona los países de misión, ustedes siguen siempre al pie del cañón. Parece que los misioneros están hechos de otra pasta...
– Hna. María Pilar: Me parece que estoy hecha de la misma pasta que todos los demás seres humanos. Pero creo que es el contacto con los pobres... No los puedes dejar. Es como una llamada fuerte y no puedes abandonarles.

P.- El papa Francisco habla de una Iglesia en salida, que va a las periferias. ¿Cómo han acogido este llamamiento del Santo Padre?
– Hna. María Pilar: Lo hemos acogido como algo muy nuestro. Es lo que nosotras vivimos, porque estamos saliendo siempre a las periferias, tratando de responder a los signos de los tiempos. Hemos visto que coincidimos muchísimo con el magisterio del Papa. Con la doctrina de los otros pontífices también nos sentimos identificadas, pero con el Papa actual es algo increíble.

P.- Usted está en Camerún. ¿Qué labor desarrollan las Hijas de la Caridad en este país?
– Hna. María Pilar: La Hijas de la Caridad tenemos un gran hospital en Dschang, y un centro para atender a enfermos de SIDA, en colaboración con la Comunidad de Sant`Egidio; otro hospital en el extremo norte, donde existe el gran problema de Boko Haram; una escuela para alumnos de Primaria en la misma zona; en Dschang, tenemos también una escuela técnica y un centro para niños minusválidos mentales; en Foumban, otro hospital completo con maternidad... En Yaundé, Nsimalen, Midjivin, Dschang, tenemos cantinas para alimentar a los que carecen de alimentación, la mayoría son niños malnutridos. Por lo tanto, nos dedicamos a la sanidad, a la educación y al ámbito social. Tratamos de dar respuesta a toda clase de pobreza siguiendo las huellas de nuestros fundadores san Vicente de Paul y santa Luisa de Marillac; nuestro nombre completo es el de Hijas de la Caridad, siervas de los Pobres.

P.- ¿Qué importancia tiene la educación en un país como Camerún?
– Hna. María Pilar: Tiene una gran importancia. Se ha abandonado la educación religiosa en la mayoría de las escuelas públicas. Toda esta juventud no tiene donde apoyarse. Los jóvenes están perdidos.

En una parte de las Escuelas de Primaria, la calidad de la educación es muy mediocre. Los centros no reúnen siempre las condiciones para una buena enseñanza. Cuando los alumnos pasan a cursar Secundaria, las ideologías son muy diferentes, hay bastante corrupción y muchísimas sectas alrededor. Por tanto, la educación es algo muy importante. En este ámbito queremos invertir muchísimo las Hijas de la Caridad, porque tenemos que procurar una formación integral a los hombres del futuro de Camerún.

P.- Para que Camerún pueda contar con estos hombres del futuro, ustedes tienen previsto construir un gran centro educativo. ¿Qué nos puede decir de este proyecto?
– Hna. María Pilar: Los Padres Paúles tienen un centro de Primaria muy cerca de donde queremos construir nuestro nuevo complejo educativo en las periferias de Yaundé. Nosotras quisiéramos que estos niños, que dejan la escuela al terminar la Primaria, habiendo recibido las bases de una formación integral, y se van a otros institutos, no se pierdan desde el punto de vista religioso y humano. Al salir de nuestro entorno, se encuentran con las sectas, la droga... Por eso, queremos invertir verdaderamente en la educación de estos jóvenes. Nuestro primer objetivo sería construir unas aulas de Secundaria y más adelante las de Primaria. Nuestra prioridad son estos jóvenes, que no se pierdan. Algunos han caído ya en las drogas. Los propios padres nos han pedido una escuela encarecidamente y les queremos dar una respuesta.

P.- Las personas que lean esta entrevista en ZENIT, ¿cómo pueden ayudar para que se haga realidad este proyecto?
– Hna. María Pilar: Necesitamos ayuda económica, donativos de la gente. Gracias a Dios, el proyecto está hecho y contamos con el terreno. Lo que hace falta es empezar ya a construir.

Las personas interesadas en colaborar, pueden ponerse en contacto conmigo en el correo electrónico: Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo.

Para el envío de donativos, lo pueden hacer a nuestra Central de Misiones de las Hijas de la Caridad: COVIDE-AMVE. General Sanjurjo, 30 - 28003 Madrid, a su cuenta del Banco Popular: ES73 0075000189 0606886830, especificando que ese donativo es para la construcción del “Complejo Escolar Medalla Milagrosa” de la Misión de las Hijas de la Caridad en Yaundé (Camerún).

P.- ¿Qué mensaje le gastaría trasladar a la opinión pública?
– Hna. María Pilar: El mundo necesita personas preparadas. Los que están dejados de cuenta necesitan también que se les considere personas. Puedo decir que en Camerún hay auténticos cerebros, gente inteligentísima, que por falta de medios no pueden estudiar. Queremos que estos puedan estudiar y formarse integralmente. Que sean hombres y mujeres honrados y honradas, trabajadores y trabajadoras del mañana, los que levanten el país.