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Madrid

Ayuda a la Iglesia Necesitada invita a vivir la Pascua unidos en oración por los cristianos perseguidos

Ayuda a la Iglesia Necesitada invita a vivir la Pascua unidos en oración por los cristianos perseguidos

ereo Madrid 15 Abril 2020
  • Titulo: Infomadrid
  • Firma: Ayuda a la Iglesia Necesitada invita a vivir la Pascua unidos en oración por los cristianos perseguidos
  • Fin Agenda: 15-04-2020

Ayuda a la Iglesia Necesitada invita a permanecer unidos en oración durante este tiempo de Pascua de Resurrección poidiendo por los cristianos perseguidos. Para ello proponen el Vía Lucis: 14 estaciones que recorren el tiempo entre el Domingo de Pascua y el de Pentecostés. Un total de 50 días llenos de acontecimientos, que los cercanos a Jesús vivieron intensamente, con una gratitud y un gozo inimaginables. La oración se puede descargar en este enlace.

El Movimiento Cultural Cristiano recuerda que el 16 de abril se celebra el Día Internacional contra la esclavitud infantil

El Movimiento Cultural Cristiano recuerda que el 16 de abril se celebra el Día Internacional contra la esclavitud infantil

ereo Madrid 15 Abril 2020
  • Titulo: Infomadrid
  • Firma: El Movimiento Cultural Cristiano recuerda que el 16 de abril se celebra el Día Internacional contra la esclavitud infantil
  • Fin Agenda: 16-04-2020

El 16 de abril se conmemora el Día Internacional contra la esclavitud infantil. Porque no han desaparecido los 400 millones de niños esclavos. Y no han desaparecido las causas que producen este crimen político y laboral. Con motivo de esta jornada, el Movimiento Cultural Cristiano ha hecho público el siguiente comunicado:

Mientras que la humanidad se halla inmersa una pandemia mundial a causa del coronavirus, no podemos olvidar a los últimos de la tierra, que también sufrirán esta plaga. Será una losa más sobre sus vidas … Por eso hemos de seguir denunciando las causas de la miseria, las causas de la esclavitud de millones de niños. Y una de las principales causas de esta situación es una «economía que mata». Y mata de muchas maneras.

Nos presentan una falsa ecología que oculta el drama de la esclavitud infantil

La transición a una economía 4.0, donde las energías «limpias» sustituyan a las fósiles, no se ha planteado acabar con la esclavitud infantil salvo cuando esta sea menos rentable que la robotización. La infancia empobrecida es tratada como los combustibles fósiles.  Entre tanto, el cobalto que necesitan Apple, Google, Dell, Microsoft o Tesla se paga con la sangre de menores privados de su infancia. Es el precio de la supuesta limpieza de la atmósfera (y, por supuesto, de la limpieza de la conciencia) de los enriquecidos, que no dejarán de renovar todos sus dispositivos electrónicos cada vez que la industria decida que ya están obsoletos.

Hace poco tiempo, las familias de 14 menores muertos por derrumbes en una mina de cobalto de República Democrática del Congo (RDC) han presentado una demanda en los tribunales estadounidenses contra las principales empresas tecnológicas del mundo en la que denuncian trabajos forzados y abusos perpetrados contra los menores. Lo sabíamos. Lo veníamos denunciando. Hacía falta poder relacionar ambos eslabones: niños esclavizados en minas sin control, con grandes empresas beneficiarias de este sistema. Y lo han hecho. Ya se encargará la justicia oficial de que todo quede en una «mancha» fácilmente lavable.

Las minas del Congo no son sino el paradigma de una industria extractiva al servicio de esta transición del capitalismo y recorren todos los continentes coloniales. En Iberoamérica tenemos el Arco Minero del Orinoco, otro despropósito. Y los niños esclavos, hablamos ahora del sector de la minería, son la execrable demostración de que devastación medioambiental y empobrecimiento de los más vulnerables tienen un mismo y permanente responsable: el neocapitalismo. Ahora con la etiqueta de «verde». El lobo quiere pasar, una vez más, por cordero.

Violencia y guerra contra los empobrecidos, contra la infancia

La otra cara más visible de una economía que sigue matando a la infancia la constituye la violencia y la guerra en la que están sumidas de forma casi crónica inmensas regiones del planeta. El mapa no solo abarca las sempiternas zonas de conflicto oficial o declarado del Sahel africano o del Próximo Oriente, sino todos los llamados Estados «fallidos», frutos de la geopolítica del caos.

Venezuela se ha convertido, por ejemplo, en el país más violento del mundo con más de 30.000 asesinados en 2019, la mayoría jóvenes. También abarca las periferias de todas las grandes urbes donde ya habita cerca del 60% de la población mundial. Sin perder de vista que tenemos más de 62 millones de personas viviendo en campos de refugiados. En todas estas zonas, al menos el 50% son menores. Menores que, si sobreviven, no habrán conocido nada más que la violencia y la guerra en su infancia. Niños y jóvenes que serán el pasto de la economía criminal de las bandas, las drogas o la trata y la prostitución. Niños y jóvenes que para sobrevivir no dudarán en delinquir, matar, venderse o huir.

Una de las más importantes consecuencias de la miseria y la violencia es el fenómeno migratorio de niños y jóvenes sin sus familias. A veces, porque simplemente son huérfanos. La burocracia de las etiquetas les ha bautizado con un eufemismo: los Menores No Acompañados (MENA). Es la infancia y la juventud huérfana y errante que llama a nuestras puertas cerradas, que desafía nuestro espejismo de bienestar. Sus historias, muchas de ellas contadas en esta revista, son la cara oculta de este jardín «verde» y «sostenible» que se está construyendo solo para las minorías satisfechas.

Más allá de los muros y las fronteras, las visibles y las invisibles, tenemos una responsabilidad: los niños esclavos. No lo olvidemos en este 16 de abril.  Ellos no son solo «los residuos» que hay que reciclar con asistencialismo. Ellos son el auténtico rostro de nuestra economía global neocapitalista. Mientras existan, nadie puede decir que es libre. Y mucho menos, fraterno.

Somos responsables de nuestros hermanos que sufren la enfermedad del coronavirus, pero también hemos de ser responsables de todos los niños esclavos. Como decimos en nuestra campaña: Todos responsables de todos o todos esclavos. Estos niños, no lo olvidemos, serán también parte de los más vulnerables ante cualquier epidemia.

Se puede colaborar en esta campaña haciendo difusión en las redes sociales habituales.

 
 
Radio María retransmite la novena de la Divina Misericordia

Radio María retransmite la novena de la Divina Misericordia

ereo Madrid 15 Abril 2020
  • Titulo: Infomadrid
  • Firma: Radio María retransmite la novena de la Divina Misericordia
  • Fin Agenda: 15-04-2020

El próximo 19 de abril se celebra el Domingo de la Divina Misericordia. Como preparación al mismo, Radio María está retransmitiendo una novena. La oración se puede seguir a partir de las 14:45 horas.

Monseñor Cobo agradece que el Papa ponga «a las personas en el centro y su dignidad como horizonte»

Monseñor Cobo agradece que el Papa ponga «a las personas en el centro y su dignidad como horizonte»

ereo Madrid 14 Abril 2020
  • Titulo: Infomadrid / B. Aragoneses / Foto: Vatican News

Preguntado por la carta que el Papa Francisco envió este Domingo de Resurrección a los movimientos populares, el obispo auxiliar de Madrid monseñor José Cobo explica que es «un aliento para mirar al horizonte, para preparar la salida a esta situación de crisis» bajo los parámetros de «la lucha por el bien común y el desarrollo humano integral». 

En una entrevista en Vatican News, señala que esta lucha se concreta en tres tes, tierra, techo y trabajo, y agradece al Santo Padre que «nos lance a vivir este momento como una oportunidad» para lograr una salida humana, y no solo económica, que ponga «a las personas en el centro y su dignidad como horizonte».

Lucha por el trabajo digno

En el texto, detalla el prelado, el Papa propone una hoja de ruta en la que «los más vulnerables» son la base sobre la que comenzar a construir: «Si de nuevo son descartados, perderemos la posibilidad de poner la dignidad humana en el centro de nuestra salida de una crisis mundial. Por eso fija la mirada en los trabajadores, y en los más pobres especialmente. Ellos han sido excluidos de los beneficios del sistema en el que vivimos, pero ahora cargan con todos los inconvenientes».

En este sentido, el obipo auxiliar agradece que el Sucesor de Pedro «nos dé pistas para abordar en responsabilidad evangélica este periodo y que haya fijado esta primera piedra en la lucha por el trabajo digno y por el propiciar un pacto donde el salario universal se dignifique».

En la Iglesia española, esta misiva del Pontífice ofrece, en opinión del también miembro de la Comisión Episcopal de Pastoral Social y Promoción Humana, un momento de reflexión para hacer una «revisión de las acciones» en la que habrá que tener en cuenta la acogida, «leyendo la realidad desde los ojos de la fe», pero también la importancia de «atender los problemas reales de las personas». Asimismo, habrá que preguntarse «cómo podemos curar, cuidar y vivir la solidaridad desde la liturgia, desde la catequesis, desde la forma de organizarnos, predicar o lanzar campañas de sensibilización».

Por último, monseñor José Cobo pone de relieve que en la carta aparece «una magnífica oportunidad para plantearnos el puesto que tiene el trabajo en la vida de fe, en cada catequesis o acción de la Iglesia, y analizar si ayudamos a leerlo desde la doctrina social de la iglesia». Se trata de ver cómo la Iglesia acompaña a los trabajadores en general y no solo a los excluidos o parados. 

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